病因辨证 (categorical identification in terms of causes)，运用 中医 病因 病机 理论，对 四诊 所得的临床资料进行综合分析，以推求判断疾病的发病原因，为治疗提供依据的 辨证 方法。又称“ 辨证求因 ”。 病因辨证 是“审证求因”的重要方法，广泛应用于内伤或 外感 疾病。临床在判明病因的同时常结合 脏腑辨证 、...
...心神被扰所表现的证候。营分证是温热病发展过程中较为深重的阶段。 可由气分证不解，邪热传入营分而成，或由卫分证直接传入营分而成，称为"逆传心包"，亦有营阴素亏，初感温热之邪盛，来势凶猛，发病急骤，起病即见营分证者。本证是以身热夜甚，心烦神昏，舌红 绛，脉细数为辨证要点。 身热夜甚，口不甚渴或不渴，心烦不寐，甚或神昏谵语， 斑疹 隐隐， 舌质红绛 无苔，脉细数。
《伤寒辨证》 ， 伤寒 著作。四卷。清.陈尧道撰。刊于1678年。作者汇集宋元以来研究《 伤寒论 》的诸家学说，以阴、阳、表、里、虚、实为纲分析、论证伤寒或与伤寒有关的一些 杂病 的诊断和治法。另有药方部分，熔 经方 、时方于一炉，阐明其主治、服法及加减法，是学习和研究《伤寒论》的辅助读物。现存康熙间刻本等多种清刻本、石印本。
辨证求因 ，以各种病证的 临床表现 为依据，通过分析其 症状 、 体征 ，来推求病因 病机 ，从而提供治疗用药的根据。
《辨证录》 ，综合性医书。十四卷。（附《 脉诀 阐微》一卷）。清. 陈士铎 述（托名 岐伯 、 张仲景 所传）。成书约为1687年。内容包括内、外、儿、妇等各种 疾病 病证。分 伤寒 、 中寒 、 中风 等126门，700余证，每证详列 病状 、病因、 立法处方 及 方剂配伍 ，说理明白易晓，析证简要中肯，每于循乎常理之间突发反问，然后层层剖析、丝丝入扣，排...
在有些官兵的眼里，心理学是一门很神秘的学科，认为学过心理的人会看出别人正在想什么，会洞悉别人的情感,或者以为心理学家与相面、算命的人差不多。应该说，这是对心理学的误解。那么，什么是心理学呢? 心理学一词源于古希腊语，意即"灵魂之科学"。在汉语中，我们习惯于把思想和感情叫做“心”，把条理和规则叫做“理”。心理就是心思、思想、感情的总称，而心理学则是关于心思、思...
问诊是询问病人及其家属，了解现有证象及其病史，为辨证提供依据的一种方法。 明代医家张景岳认为问诊“乃诊治之要领，临证之首务。”综观四诊所获证象，大半均由问诊得来，即知此言不谬。问诊范围甚广，现在仅将《景岳全书》所列十问加以增损进行研讨，余未备述。 一问寒热二问汗，三问疼痛四问便，五问呕眩六问悸，七苦八渴俱当辨，九问旧病十问团，病机全从证象验。妇人尤必问经期，...
植物化学物质是什么？他们是在植物中，可以帮助预防疾病和损伤细胞发现化学物质 超过1000植物营养素已经确定 植物营养素可以发挥作用，确保您的健康多角色 植物化学物质是什么？这些都是没有营养的植物化学物质，但自然保护和帮助你预防疾病。工厂将生产作为一种保护装置，当你吃的植物化学物质的植物保护你这些化学品。目前已知的已经超过1千这些物质，更是被发现的所有的时间。...
...的天人合一学说已完全[1] 有两个：半个是五行学说，但你用不来它，仅仅使你思路狭窄；半个是天人合一学说，但不久的将来，可能特不起来了。一个是辨证论治，它与中医形影相随，少了它即不能成为中医。即使你可以对病发药，那已沦为用中药的医生，而不是真正的中医。 [3] 有两个：半个是五行学说，但你用不来它，仅仅使你思路狭窄；半个是天人合一学说，但不久的将来，可能特不起...
辨证选穴法 ， 针灸 取穴法 之一。指以 辨证论治 的原则，分析病证与 脏腑 、 经络 之间的关系，选取 穴位 进行治疗的方法。如 脱肛 属 中气下陷 者，可选用 百会 、 长强 、 神阙 、 足三里 等穴以 升提中气 ；属 热积 大肠 、 下痢脓血 者，可选用 大肠俞 、 天枢 、 上巨虚 、 承山 等穴以疏泄大肠蕴热。又如目视昏花，取 肝俞穴 以养肝明目...
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