出自：明末诗人顾炎武的《日知录·正始》 原文如下： 有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之； 保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!
面赤为风热．面青惊可详．心肝形见此．脉症辨温凉．脾怯黄疳积．虚寒 白光． 若逢生黑气．肾败命虚亡．
三焦五脏不调和，冷热之气结于肠胃，津液竭燥，大肠壅涩，故大便不通。 张仲景云∶妇人 经水 过多，亡津液者，亦大便难也。
唇燥者，阳明热也。时疫见此，当辨其色。深赤为大热，宜清、下。淡白为亡津液，宜滋润。色如常，为津液不流通，热在经脉，宜 葛根 。
侵深寻嶔岑，势厉卫睥睨。荒王将乡亡，细丽蔽袂逝。 枍栺替制曳，康庄伤荒凉。主虏部伍苦，嫱亡房廊香。
衲衣禅客袖篇章，江上相寻共 感伤 。秦甸乱来栖白没， 杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露，苦寄巴猿夜叫霜。 珍重南宗好才子，灰心冥目外无妨。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(亡 通：无)
《 汉书，爱盎传》 说：“南方地势低下潮湿，您能每天喝酒，亡何（没有其他事情）。”颜师古作解释说：“亡何就是无何，说的是再没有其他事情。”可是《 史记• 爰盎传》 作‘日饮毋苛”，大概是说南方不应该多喝酒吧。现在人们多用“亡何’的字样。
汗下后 小便 不利者，亡津液也。津液续复，必当自愈。重者用润燥养津之法， 人参 白虎（ 方在“太阳” ）、 竹叶 石膏 （ 方在“ 伤寒 类证” ）俱可。
春愁 错莫。风定花犹落。斗草踏青闲过却。乳燕鸣鸠自乐。 行人江北 江南 。满庭萱草毵毵。且恁亡忧可矣，只他怎解宜男。
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