...其声而知其形．其非夫子．孰能明万物之精．是故圣人视其颜色．黄赤者多热气．青白者少热气．黑色者多血少气．美眉者太阳多血．通髯极须者少阳多血．美须者阳明多血．此其时然也．夫人之常数．太阳常多血少气．少阳常多气少血．阳明常多血多气．厥阴常多气少血．少阴常多血少气．太阴常多血少气．此天之常数也． 此似续叙前篇未尽之意也．第五音配合与上编异．与六元正纪又异．未喻指南．
五行学说术语。指木、火、土、金、水五种物质相互滋生和助长的关系。可用来说明脏腑间相互协调的生理现象。其次序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝（木）生筋，筋生心（火）……心生血，血生脾（土）……脾生肉，肉生肺（金）……肺生 皮毛 ，皮毛生肾（水）……肾主骨髓，骨髓生肝（木）。”
...目的，必须洗得科学，洗得正确。所以，专家推荐了科学规范的最新“七步洗手法”，为使大家牢记这个科学洗手法的程序和步骤，我将其编了一个“七步洗手歌”： 掌心掌背指缝搓， 双手相扣指背揉。 拇指旋洗指尖擦， 腕臂交替洗至肘。 七步洗手六十秒， 科学规范防甲流。 此歌易学易记，不出10分钟，就能牢记并会熟练操作。 解释如下： “掌心”为第一步，即洗手掌：用流水湿润双...
真西山先生卫生歌 ， 养生 歌诀。南宋. 真德秀 撰。《 遵生八笺 》载其歌诀为：“万物惟人为最贵，百岁光阴如寄旅。自非留意修养中，未免病苦为心累。何必餐霞饵 大药 ，妄意延龄等龟鹤。但于饮食嗜欲间，去其甚者即 安乐 。食后徐徐行百步，两手 摩胁 并腹肚，须臾转手摩肾堂，谓之运动水与土。仰面仍呵三四呵，自然食毒气消磨。醉眠饱卧具无益，渴饮饥餐犹戒多。食不俗粗...
...其声而知其形．其非夫子．孰能明万物之精．是故圣人视其颜色．黄赤者多热气．青白者少热气．黑色者多血少气．美眉者太阳多血．通髯极须者少阳多血．美须者阳明多血．此其时然也．夫人之常数．太阳常多血少气．少阳常多气少血．阳明常多血多气．厥阴常多气少血．少阴常多血少气．太阴常多血少气．此天之常数也． 此似续叙前篇未尽之意也．第五音配合与上编异．与六元正纪又异．未喻指南．
右徵与少徵，调右手太阳上。左商与左徵，调左手阳明上。少徵与太宫，调左手阳明上。右角与太角，调右足少阳下。太徵与少徵，调左手太阳上。众羽与少羽，调右足太阳下。少商与右商，调右手太阳下。桎羽与众羽，调右足太阳下。少宫与太宫，调右足阳明下。判角与少角，调右足少阳下。钛商与上商，调右足阳明下。钛商与上角，调左足太阳下。太宫与上角，同右足阳明上。左角与太角，同左足阳明
...，阴德大义乾亥神。 求计神 子岁计神寅上起，丑牛寅鼠逆周流。 求客目 次求客目因何向，计神用加和德上。 下看天目所临辰，其宫便为始击将。 求主客算 二目投算复如何，只观其中数几多。 八宫起八七宫七，间神起一数不过。 顺行数至太乙前，得算之数是其源。 满十去之余零者，便为大将宫自然。 求大将宫 若也自一至于九，随得便为诸将首。 十算仍将九去之，余零大将依宫究。...
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