《东皇太一》 1、东皇太一:吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。 瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。 蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。 扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。 五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
《东皇太一》 1、东皇太一:吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。 瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。 蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。 扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。 灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。 五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
又名“胞络”，即分布在子宫（胞宫）上的脉络。其中包括冲脉和任脉。胞脉主要的作用是主女子行月经和养胞胎的。（如《素问．评热病论》：「胞脉者，属心而络于胞中。月事不来者，胞脉闭也。」《灵枢．五音 五味 篇》：「冲脉、任脉皆起于胞中。」
冲脉起于小腹内，沿着脊椎骨内部上行。 【冲脉】 奇经八脉之一。起于小腹内（胞中），沿着脊椎骨内部上行（《灵枢·五音 五味 篇》）。同时由阴部的两侧（气冲穴部位）开始，夹脐两旁向上，到胸部而止（《素问．骨空论》）。本经有病时，主要有 哮喘 、 腹痛 、 肠鸣 、 月经不调 、不孕等症状和病症。
阴阳二十五人 ，《 灵枢 经》篇名。该篇根据 阴阳 五行 学说，将禀赋不同的各种人体形态归纳为木、火、土、金、水五种类型。每一类型又按五音的阴阳属性以及上下左右等各分出五类，共为二十五种人。 参看 灵枢/阴阳二十五人第六十四
定位：拇指桡侧距 指甲 角约0.1寸。 主治病症：上呼吸道疾病如：扁桃体炎，急、慢性咽喉咽，支气管炎，腮腺炎， 感冒 ， 鼻衄 ， 中风 昏迷 ，肢端麻木等。 备考：《针灸大成》：“少商，别名鬼信。”《会元 针灸学 》：“少商者，阳中生阳，从少。五音六律，分宫商角征羽，从商，属肺，肺经之根，故名少商。”
胞脉 ， 脉学 名词。又名 胞络 。指分布在 胞宫 上的脉络，包括 冲脉 和 任脉 。《 灵枢 .五音 五味 》：“冲脉、任脉皆起于胞中。”张景岳注：“胞者 子宫 是也。此男女藏精之所，皆得称为子宫，惟女子于此受孕，因名胞。然冲、任、 督脉 ，皆起于此，所谓一原而三歧也。”《 素问 .评 热病 论》：“ 月事不来 者，胞脉闭也。胞脉者，属心而络于胞中。” 【...
①特为男子能任事之称。《灵枢·禁服》：“士之才力，或有厚薄。” ②泛指男子。《灵枢·五音 五味 》：“士人有伤于阴，阴气绝而不起，阴不用，然其须不去。” ③特指士兵。《灵枢·玉版》：“士卒无白刃之难者，非一日之教也。” ④古代统治阶级中的一个阶层。《 千金方 ·序》：“未可传于士族，庶以贻厥私门。”
肾开窍于耳指耳为肾之官，肾精足则听觉聪灵，肾精虚则两耳失聪。 【肾开窍于耳】 《素问．阴阳应象大论》提到肾“在窍为耳”，《灵枢．脉度篇》又指出：「肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。」耳为肾之官，肾精足则听觉聪灵，肾精虚则两耳失聪。通过耳听觉的变化，一般可以推断肾气的盛衰情况。
①承受，承担。《素问·痿论》：“今水不胜火，则骨枯而髓虚，故足不任身。” ②听凭，听任。《素问·上古天真论》：“故美其食，任其服，乐其俗。” ③感受，感知。《灵枢·本神》：“所以任物者谓之心。” ④责任。《 笔花医镜 ·例论》：“归咎古人，古人岂受任哉？” ⑤指任脉。《灵枢·五音 五味 》：“其任冲不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生。”
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。