凡中邪者，多由心神怯弱，外邪乘之，遂致痰迷心窍，一时卒倒，患者精神错乱， 心悸 跳动，妄言谵语，似有鬼神凭之。宜安神开窍，导热壮元之剂。方用∶ 茯神 茯苓 菖蒲 人参 各三两 赤小豆 四合 以水一斗，煮取二升半，分三服。
邪在肺，则病 皮肤痛 ，寒热，上 气喘 ，汗出，欬动肩背。取之膺中外喻，背三节五脏之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。取之缺盆中以越之。 邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内，行善掣节，时脚肿。取之行间，以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血；取耳间青脉，以去其掣。 邪在脾胃，则病肌肉痛，阳气有余，阴气不足，则热中善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中 肠鸣 、 腹痛...
编者按：此篇萧本未收，今依仁和寺本、盛文堂本补入。此篇见于《 灵枢 .官针第七》，又见《 甲乙经 》卷五第二。 凡刺有 十二节 ，以应十二经。 节，约也。 一曰偶刺。偶刺者，以手直心若脊，直痛所，一刺前，一刺后，以治 心痹 ，刺此者，傍针之也。 病心痹者，心 背痛 。傍刺之，故曰偶刺。傍刺者，恶伤心也。 编者按：“心”字，仁和寺本残，据盛文堂本补。“脊”《灵...
此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷二第六《寿夭刚柔篇》，又见《 甲乙经 》卷十第一。 黄帝问曰：余闻刺有三变，何谓三变？伯高答曰：有刺营者，有刺卫者，有刺 寒痹 之留经者。黄帝问曰：刺三者奈何？ ［平按：《灵枢》“三”下有“变”字。］ 伯高曰：刺营者 出血 ，刺卫者出气，刺寒痹者 内热 。 刺营见血，出恶血也；刺卫见气，出 邪气 也；刺痹见热，故曰三变。寒温之...
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷十一第七十五《刺节真邪篇》。自“黄帝曰：刺节言振埃”至“血变而止”，见《 甲乙经 》卷九第三。自“黄帝曰：刺节言发朦”至“必应其针”，见《甲乙经》卷十二第五。自“黄帝曰：刺节言去爪”至“故命曰去爪”，见《甲乙经》卷九第十二。自“黄帝曰：刺节言彻衣”至“疾于彻衣”，见《甲乙经》卷七第一。自“黄帝曰：刺节言解惑”至“疾如解惑...
...首至末，见《 素问 》卷十第六十七《行针篇》。自“或神动而气先针行”至末，又见《 甲乙经 》卷一第十六。 黄帝问于岐伯曰：余闻九针于夫子而行之百姓，百姓之血气各不同形，或神动而气先针行；或气与针相逢；或针已出气独行；或数刺乃知；或发针而 气逆 ；或数刺病益剧；凡此六者，各不同形，愿闻其方。岐伯曰：重阳之人，其神易动，其气易往也。 夫为针之法，以 调气 为本，...
虚邪之病母乘子． 心火 热乘脾土是．实邪之病子乘母．肺金燥乘脾土里．微邪之病妻乘夫．肾水寒乘脾土耳．贼邪之病夫乘妻．肝木气乘脾土矣．正邪之病为本病．脾土自甚湿如此．所谓微实正虚邪．从微至甚求其理．细言各有甚与微．其余以此类推之．
...末，见《 灵枢 》卷六第三十九《血络论篇》，又见《 甲乙经 》卷一第十四。 黄帝曰：愿闻 奇邪 而不在经者。岐伯曰：血络是也。 邪在血络奇络之中，故曰奇邪也。 平按：“经者”下，《甲乙》有“何也”二字。 黄帝曰：刺血络而仆者，何也？血出而射者，何也？血出黑而浊者，何也？ 血清 半为汁者，何也？发针而肿者，何也？血出多若少而面色苍苍然者，何也？发针面色不变而烦...
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷五第二十《五邪篇》，又见《 甲乙经 》卷九第三至第八等篇。 邪在肺，则病 皮肤 寒热 ①、上气、喘、汗出、咳动肩背。 肺病 有五②。 平按：“皮肤”下《灵枢》有“痛”字，《甲乙》有“痛发”二字。 ①“寒热”前，盛文堂本有“痛”字。 ②“有五”，盛文堂本误作“五有”。 取之膺中外输，背三椎五椎之傍，以手疾按之快然，乃刺之，...
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