坤为地，元为根元。指大地为生长万物的根元。《素问·天元纪大论》：“太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元。”
疟疾 外证， 恶寒 ， 发热 ，汗出病解，或热退病解，病解之后，一如平人，病深则隔日一作，病浅则当日一作。此金气敛结，木气郁结，中气滞结之病也。 《金匮》云：疟脉多弦。弦者木气郁结不舒之象。西南方此病最多，因西南方土薄水浅，地下封藏力弱，降入地下的阳气，虽非春季升发之时，亦随时忽降忽升，将下降的金气，抵触不能降下。金气主收敛，既降不下于土气之下，具敛结于土气...
发汗病解，反 恶寒 者，虚故也，此方主之。 芍药 （三两） 甘草 （炙，二两） 附子 （炮去皮，破八片，一枚） 上三味，以水五升，煮取一升五合，去滓，分温服。 【集注】柯琴曰∶发汗病解而反恶寒，比未汗时更甚，其阳虚可知矣。夫太阳、少阴为表里，太阳之病，本由少阴之虚，不能藏精而为阳之守也。今恶寒反见于发汗病解后，是寒邪已从汗解，太阳阳虚不能卫外而为阴之使也，则...
疟疾 外证， 恶寒 ， 发热 ，汗出病解，或热退病解，病解之后，一如平人，病深则隔日一作，病浅则当日一作。此金气敛结，木气郁结，中气滞结之病也。 《金匮》云：疟脉多弦。弦者木气郁结不舒之象。西南方此病最多，因西南方土薄水浅，地下封藏力弱，降入地下的阳气，虽非春季升发之时，亦随时忽降忽升，将下降的金气，抵触不能降下。金气主收敛，既降不下于土气之下，具敛结于土气...
发汗病解，反 恶寒 者，虚故也，此方主之。 芍药 三两 甘草 （炙）二两 附子 （炮去皮，破八片）一枚，右三味，以水五升，煮取一升五合，去滓，分温服。 【集注】柯琴曰：发汗病解而反恶寒，比未汗时更甚，其阳虚可知矣。夫太阳，少阴为表里，太阳之病，本由少阴之虚，不能藏精而为阳之守也。今恶寒反见于发汗病解后，是寒邪已从汗解，太阳阳虚不能卫外而为阴之使也，则阳亡之兆...
四年龙驭守峨嵋，铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎， 六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙，到处乌鸢从白旗。 独把一樽和泪酒，隔云遥奠武侯祠。
芍药 甘草 附子 发汗不解．反 恶寒 者．虚也．当与此汤． 汗后病解．则不恶寒．汗后病不解．而表实者．亦收敛津液而益营． 附子 之辛热固阳气而补卫． 甘草 调和辛酸而安正气也．
卑监 ，运气术语。 五运 主岁中， 土运 不及的名称。《 素问 .五常政大论》：“其不及奈何？……土曰卑监。” 王冰 注：“土虽卑少，犹监万物之 生化 也。”
同者盛之 ，运气术语。指 六气 与 五运 相同，则其所主 生物 蕃盛。《 素问 .五常政大论》：“六气五类，有相胜制也。同者盛之， 异者衰之 。”
坤元 ，坤为地，元为根元。指大地为生长万物的根元。《 素问 .天元纪大论》：“太虚寥廓，肇基化元，万物资始， 五运 终天， 布气 真灵，总统坤元。”
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