...□ 梁永林 甘肃中医学院 编者按：中国传统知识和思想的各个方面，几乎都笼罩在五行说的框架之中，要理解中国传统知识和思想，首先就要理解五行说的来龙去脉和精神实质。古往今来，对五行说起源的解说可谓层出不穷。今甘肃中医学院梁永林从对太阳运动出现...
...正常人也可以出现掌跖发红，应注意鉴别。...
...关键词：五行 时空 发生学原理 五行配时空的演变过程 五行与时空的配属关系，在汉以前的非医学著作中，木、火、金、水分属春、夏、秋、冬四季与东、西、南、北四方，土位居中央，各家所论皆相一致。所不同者是土如何主时?一者认为土王四季或寄王于四季...
...酒正掌酒之政令，以式法授酒材。凡为公酒者，亦如之。辨五齐之名：一曰泛齐，二曰醴齐，三曰盎齐，四曰缇齐，五曰沈齐。辨三酒之物：一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。辨四饮之物：一曰清，二曰医，三曰浆，四曰酏。掌其厚薄之齐，以共王之四饮三酒之馔，及后...
...《五行对》 1、五行对:河闲献王问温城董君曰：“《孝经》曰‘夫孝，天之经，地之义。’何谓也？”对曰：“天有五行，木火土金水是也。木生火，火生土，土生金，金生水。水为冬，金为秋，土为季夏，木为春。春主生，夏主长，季夏主养，秋主收，冬主藏。藏...
...《五行一》 1、五行一:屋自坏讹言旱谣狼食人 2、五行一:五行传说及其占应，汉书五行志录之详矣。故泰山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周并撰建武以来灾异。今合而论之，以续前志云。 3、五行一:五行传曰：“田猎不宿，饮食不享，出入不节，夺民...
...《五行二》 1、五行二:灾火草妖羽虫孽羊祸 2、五行二:五行传曰：“弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上。”谓火失其性而为灾也。又曰：“视之不明，是谓不悊。厥咎舒，厥罚常燠，厥极疾。时则有草妖，时则有蠃虫之孽，时则有羊祸时则有赤眚...
...以出生年干支(如:戊子)之天干数乘于二加一是为寅宫宫干；顺布宫干至命宫处，再以命宫干支定命造纳音五行(例如:命宫坐丙戌，为土五局)，命造纳音五行皆有配合之数局，分别为；水二局、木三局、金四局、土五局、火六局。 ...
...卦东卦卦西卦南卦北卦卦中卦手少阳三焦（决渎之官，水道出焉）经（自亥时起无名指关冲穴，至眉毛丝竹空穴止）手厥阴包络（臣使之官，喜乐出焉）经（自戌时起乳后天池穴，至手中指中冲穴止）二经分配共成十二经，包络一名膻中（细考即护心油）【阐释】五行说...
...《五行相生》 1、五行相生:天地之气，合而为一，分为阴阳，判为四时，列为五行。行者行也，其行不同，故谓之五行。五行者，五官也，比相生而间相胜也。故为治，逆之则乱，顺之则治。 2、五行相生:东方者木，农之本。司农尚仁，进经术之士，道之以帝王...
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