...经云∶重阴为癫，重阳为狂。而痫症，则痰涎聚于经络也。癫者，痴呆之状，或笑或泣如醉如梦，言语无序，秽洁不知，此志愿太高而不遂所欲者，多得之，安神定志丸主之。狂者，发作刚暴，骂詈不避亲疏，甚则登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，此痰火结聚所致，或...
...《灵枢》作“分肉解利”。志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不至，五脏不受邪气矣。志意所为必当，故无悔矣。志意司腠理，外邪不入，故五脏不受也。平按：《灵枢》“不至”作“不起”；“不受邪气”作“不受邪”。寒温和则六腑化谷，风痹不作，寒暑内适六腑，...
...是穴位．能转注他穴．凡节之交（一）三百六十五会．五脏所以禀三百六十五节气味（二）．乃水谷之气．化为气血．自内而外．由外而内．回环相通．盖天之六元（三）之气．补益人体五脏．则为本输（四）．地之五味（五）补益人体六腑．则为府 （六）．脏之气...
...夫人身自胸膈至头为上焦．其气象天．自胸膈至腹为中焦．其气象人．自腹至足为下焦．其气象地．以五行论之．上焦属丙丁火．中焦属戊己土．下焦属壬癸水．在五脏．心肺阳也居上．脾阴坤土也居中．肾肝阴也居下必也．阴能升．阳能降．以成水火之既济．天地之...
...风邪外客于皮肤，内而痰饮渍于腑脏，致令血气不和，阴阳交争，故寒热往来。而热乘五脏，气积不泄，故寒热往来而五脏烦满。...
...……故主明则下安……主不明则十二官危。”阐述了心脏与其他脏腑间的关系，说明无论哪一脏腑功能失常，均可影响心气的正常活动而发病。因此，从五脏辨治窦性心动过缓，可收到好的治疗效果。 ■心气不足 年老体衰，或久病正虚等可导致心气亏虚，气虚则无力推动...
...“五官”、“五脏”，这样的划分，并非随意而为。根据中医的“全息理论”，脸上的“五官”（口、眼、耳、鼻、舌）表现与人体的“五脏”（心、肝、脾、肺、肾）健康状况息息相关。 湖南中医药大学中药学教研室副教授吴红娟告诉《生命时报》记者，口是食物...
...黄帝问曰∶人俱受气于天，其有独尽天寿者，不免于病者，何也？岐伯对曰∶五脏者固有大小高下坚脆端正偏倾者，六腑亦有大小长短浓薄结直缓急者。凡此二十五变者，各各不同，或善或恶，或吉或凶也。心小则安，邪弗能伤（《太素》云外邪不能伤），易伤于忧；心...
...味甘平，无毒。主安五脏，和心志，令人欢乐无忧。久服轻身，明目，得所欲。生益州川谷。稽公《养生论》亦云∶合欢蠲忿，萱草忘忧。诗人又有萱草，皆云即是今鹿葱，而不入药用。至于合欢，举俗无识之者。当以其非疗病之功，稍见轻略，遂致永谢。犹如长生之法...
...病证名。因疟邪深伏所致肺心肝脾肾五脏疟疾。见《杂病源流犀烛·疟疾源流》。详见各条。...
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