虚损第三《慎柔五书》_【中医宝典】

...,则无胃气,细数、紧数,俱非吉兆。 洪大,按之下者,虚损之脉。(下下似当有空字。) 凡虚损之脉,命门火旺,肾水不足, 心火 克金,木燥土干,五火交炽,若用知、柏之品降火,是犹干锅红烈之中,倾一杯之水,反激火怒,立地碎裂矣。若脉带缓,是胃气未绝,犹可调理,用四君加 山药 ,引入脾经,单补脾阴,再随所兼之症治之。土能生金,金能生水虚损,肺脉数大者,须防作泻。 江...

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茶叶_【中药材大全】中药大全

...且一寒一热,调平阴阳,不问赤白冷热,用之皆良。" ③《纲目》:"茶苦而寒,阴中之阴,沉也,降也,最能 降火 ,火为百病,火降则上清矣。然火有五火,有虚实,若少壮胃健之人,心、肺、脾、胃之火多盛,故与茶相宜。温饮则火因寒气而下降,热饮则茶借火气而升散;又兼解酒食之毒,使人神思闿爽,不昏不睡,此茶之功也。若虚寒及血弱之人,饮之既久,则脾胃恶寒,元气暗损,土不制水...

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秦汉以后,有通经博史,修身慎行,闻人巨儒,兼通乎医。_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...风缠五脏耳。即为涌痰一斗许,徐以 惊气丸 服之而愈。治一人嗜酒善食,忽瘦,前溲如脂,脉两手三部皆洪数,而左寸尤躁。公曰∶此三阳病,由一水不胜五火,乃移热于小肠,不癃则淋。乃以 琥珀 、 滑石 、 石膏 、 黄柏 之剂清之,继以 龙脑 、 辰砂 末,稗柿蘸食方寸匕即愈。治因惊恐飧泄弥年,众皆谓休息痢,治以苦坚辛燥弗效。公诊其脉,双弦而浮,非饮食劳倦所致,乃惊风...

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卷二十四_《日知录》

...。五人为伍,五长为伯,故称伍伯。一曰户伯。汉制:兵五人一户灶,置一伯,故曰户伯。亦曰火伯,以为一灶之主也。”《通典》:“五人为列,二列为火,五火为队。”《唐书·兵志》:“五十人为队,队有正;十人为火,大有长。”又云:“十人为人,五火为团。”则直谓之火矣。《宋书·卜天与传》:“少为队将,十人同火。”《木兰诗》:“出门看火伴。”柳子厚《段太尉逸事状》:“叱左右皆...

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龙脑丸

...实火 者不可轻投。 【各家论述】 1.《 医方考 》:《经》曰: 狂言 为 失志 ;又曰: 肾藏志 。如斯言之,则肾亦火矣。此 一水 不胜 五火 之谓也。故用黄连以 泻心 ,用黄芩以泻肺,青黛、 龙胆 、芦荟以泻肝,大黄以泻脾,黄柏以泻肾。所以亟亟以泻 五脏 之火者,几于无水,故泻火以存水耳!用当归者,养五脏之阴于亢火之时;用木香、麝香者,利五脏之气于克伐之...

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淋浊_《续名医类案》在线阅读_【中医宝典】

...效。曰∶淋症有虚实寒热之殊,今君年未三旬,元气充实,因修途劳役,饮食不调,复喜火酒,脾受湿气,时当炎令,丁火司权,丙火协应,故心移热于小肠,五火因而内灼,上则肺燥口渴,下则肾燥淋结。前服八正、五淋,只专治淋,而未知清水上源,滋益肺金,故不效。以二陈、小柴胡,加 龙胆 草、知母、木通、麦冬,(雄按∶此法谓之清湿火则可,何尝润上下之燥哉?)一剂减,数剂全瘳。 朱...

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淋浊_《续名医类案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...效。曰∶淋症有虚实寒热之殊,今君年未三旬,元气充实,因修途劳役,饮食不调,复喜火酒,脾受湿气,时当炎令,丁火司权,丙火协应,故心移热于小肠,五火因而内灼,上则肺燥口渴,下则肾燥淋结。前服八正、五淋,只专治淋,而未知清水上源,滋益肺金,故不效。以二陈、小柴胡,加 龙胆 草、知母、木通、麦冬,(雄按∶此法谓之清湿火则可,何尝润上下之燥哉?)一剂减,数剂全瘳。 朱...

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淋浊_《续名医类案》_【中医宝典大全】

...效。曰∶淋症有虚实寒热之殊,今君年未三旬,元气充实,因修途劳役,饮食不调,复喜火酒,脾受湿气,时当炎令,丁火司权,丙火协应,故心移热于小肠,五火因而内灼,上则肺燥口渴,下则肾燥淋结。前服八正、五淋,只专治淋,而未知清水上源,滋益肺金,故不效。以二陈、小柴胡,加 龙胆 草、知母、木通、麦冬,(雄按∶此法谓之清湿火则可,何尝润上下之燥哉?)一剂减,数剂全瘳。 朱...

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眼目_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

...相感,神志俱悲,是以目之水生也。厥则目无所见。夫人厥则阳气并于上,阴气并于下。阳并于上,则火独光也,阴并于下,则足寒,足寒则胀也。夫一水不胜五火,故目盲。是以冲风,泣下而不止。夫风之中目也,阳气内守于精,是火气燔目,故见风则泣下也。有以比之,夫火疾风生乃能雨,此之类也。 《决气篇》曰∶气脱者,目不明。 《癫狂篇》曰∶狂,目妄见,耳妄闻,善呼者,少气之所生也。...

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眼目_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...相感,神志俱悲,是以目之水生也。厥则目无所见。夫人厥则阳气并于上,阴气并于下。阳并于上,则火独光也,阴并于下,则足寒,足寒则胀也。夫一水不胜五火,故目盲。是以冲风,泣下而不止。夫风之中目也,阳气内守于精,是火气燔目,故见风则泣下也。有以比之,夫火疾风生乃能雨,此之类也。 《决气篇》曰∶气脱者,目不明。 《癫狂篇》曰∶狂,目妄见,耳妄闻,善呼者,少气之所生也。...

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