动气 脐傍筑筑然动跳也。 由真脏之气虚发动也，虽有攻里发表之证，不可汗下。 肝内证，脐左有动气，肺脐右；心脐上；肾脐下，并按之牢，若痛，必待问而知。
黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？岐伯对曰：经有常色而络无常变也。 帝曰：经之常色何如？岐伯曰：心赤，肺白、肝青、脾黄、肾黑，皆亦应其经脉之色也。 帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑；热多则淖泽，淖泽则黄赤；，此皆常色，谓之无病，五色具见者，谓之寒热。帝曰：善。
却说邓骘班师振旅还京。帝以太后外戚，故遣五宫中郎将迎拜骘为大将军。军至河南，帝使大鸿胪亲迎。以中常侍赍牛酒郊劳。王侯以下，候望于道。既至，帝宴，大会群臣，重赐邓骘束帛乘马。骘谢恩出。于是宠灵显赫，光震都鄙。 骘以母忧，乃上书长乐富，乞身归养。时大家班昭在宫，谨礼严惮。太后临朝，每与闻治政事，以昭出入之勤，特封其子成为关内候。太后得见请辞之书，不欲许之，顾问于
...、李离二人有智略，谋事必咨而行，然二人事雄弥谨矣。自此蜀地悉被李雄所据有。十一月，张方先授颙迁都之计来洛阳，既久剽掠，百姓殆竭，军粮不敷，恐难住坐，乃集将士商议劫驾回长安，将士皆从之。于是乃引兵入，因奏曰：“洛阳废弛已久，不可修茸，更兼转运粮米甚难，臣料长安地面城廓宫室、钱粮民物足备，可以幸銮舆。臣排办已定，请陛下登辇。”君臣皆惧方之势，莫敢言不可者。即日驾...
面包煨去皮用。 辛，温，无毒，性浮。入足太阴、阳明。下气开郁，燥湿驱寒，消食醒酒，化痰攻积。 解 霍乱 而止泻痢，辟瘴疠而退寒疟。除口气之臭，杀鱼肉之毒。 生南海，今岭南皆有之。苗似姜，二月开花作穗。时珍曰∶今建宁所产 草豆蔻 ，大如 龙眼 ，形微长，皮黄白，薄而棱峭。其仁大如 砂仁 。滇广所生 草果 ，长大如 诃子 ，皮黑浓而棱秘，其子粗而辛臭。盖 草蔻
酒浸蒸晒数次，杵粉用。 山药 为使。 辛，甘，无毒。入足三阴经。强阴益精祛风明目。除腰膝之冷痛，息便溺之淋沥。助筋脉而益气力，解燥渴而止白浊。 消渴不已，任意煎饮，以止为度。（验方第一。） 小便 淋沥。同上。（第二。） 益肾添精，同 熟地 酒丸服。（第三。） 白浊 遗精 ，同 茯苓 、 莲肉丸 服。（第四。） 赤浊， 口干 烦热 ，同 麦冬 蜜丸。（第五。）
五十难曰：病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之？然：从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病为正邪。何以言之？假令心病， 中风 得之为虚邪，伤暑得之为正邪，饮食劳倦得之为实邪， 伤寒 得之为微邪，中湿得之为贼邪。 心为火，假令心病，中风木邪，火所由生也，是自后来。伤暑火邪，是为自病。饮食劳倦土邪，火之所由生也，...
十七难曰：经言病或有死，或有不治自愈，或连年月不已，其生死存亡，可切脉而知之耶？然：可尽知也。 经，《素问》脉要精微、平 人气 象诸论。 诊病若闭目不欲见人者，脉当得肝脉强急而长，而反得肺脉浮短而涩者，死也。 肝窍于目，闭目不欲见人，肝木陷也，故当得肝脉，而反得肺脉者，死，金克木也。 病若开目而渴，心下牢者，脉当得紧实而数，而反得沉濡而微者，死也。 肝胆同气...
...果见一座大海，海上列着许多大船。苏武便吩咐从人与海船讲明价银，雇了两只海船，甚是宽大，任你多人，亦可装载，只要顺风，瞬息便到，风若不顺，寸步难移。苏武见船雇妥，便下马上船，五百兵丁分在两船，正是顺风时候，舟人看定指南针，扯起两把大篷，一直望南进发，这且慢表。 再言猩猩，带了儿女一双出洞，因天气晴暖无事，一则出去玩耍散心。二则在满山中找些果品，与苏武充饥。三则...
巽上 巽下 “巽”：小亨，利有攸往，利见大人。 《彖》曰：重巽以申命。 君子和而不同，以“巽”继“巽”，小人之道也。无施而可，故用于申命而已。 刚“巽”乎中正而志行，柔皆顺乎刚，是以“小亨，利有攸往，利见大人。” 所以为“巽”者，初与四也。二五虽据用事之地，而权不在焉，故曰“刚‘巽’乎中正而志行”，言必用初与四而后得志也。权虽在初与四，而非用事之地，故曰：“
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