丹砂_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...始见其苗,乃 白石 ,曰 朱砂 床。砂生床上,大者如 鸡卵 ,小者如榴子。状若 芙蓉 ,头似箭镞,连床者色黯而光明莹彻,碎之崭岩作墙壁,如 云母石 ,成层可析者, 辰砂 也。过此以往,皆淘土石中得之,无石者弥佳。宜州者,亦有大块,亦作墙壁,但罕类物状,色亦深赤,为用不及辰砂,盖出土石间,非生 石床 故也。宜之邻地春州、融州亦有砂,故其水尽赤。每烟雾郁蒸之气,...

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矾石_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...、黑矾、 绛矾 也。时珍云∶折而辨之,不止五种。 白矾 ,方士谓之白君,出晋州者上,青州、吴中者次之。洁白者为雪矾,光明者为 明矾 ,亦名 云母 矾;文如束针,状如粉扑者为 波斯白矾 ,并入药为良。黑矾,铅矾也,出晋地,其状如黑泥者为昆仑矾;其状如 赤石脂 ,有金星者为铁矾;其状如 紫石英 ,引之成金线,画刀上,即紫赤色者,为波斯紫矾,并不入药饵,惟丹灶及疮...

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阳起石_《本草乘雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

...品) 【气味】咸,微温,无毒。 【主治】主崩中漏下,破子藏中血,症瘕结气,寒热在腹中,无子, 阳痿 不起,补不足。 【核】曰∶ 阳起石 , 云母 根也。出齐山,及云山、泰山、琅琊诸山谷。今唯齐州采取,他处不复识之矣。仅一土山,石出其中,彼人谓之阳起山,其山尝有暖气,虽盛冬大雪,独无积白,盖石气熏蒸使然也。山唯一穴,禁闭不开,每岁初冬,州官监采,第岁月积久,其...

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石钟乳_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...倒生山峰,峰端渐锐且长,若冰柱,柱端轻薄,中空如鹅翎。乳水滴沥不已,且滴且凝,此乳之最精者,以竹管仰承取之。而炼治家又以鹅管之端,尤轻明如 云母 爪甲 者为胜。孙思邈曰∶乳石必须土地清白,光润如罗纹、鸟翮、蝉翼,一切皆成白色者可用;其非土地者慎勿服之,杀人甚于鸩毒。别本注云∶凡乳生深洞幽穴者,皆龙蛇潜伏之处,或袭龙蛇毒瓦斯,或洞口阴阳不均,或通风气,或黄色赤...

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本草乘雅凡例_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

一、本草立名,圣贤各有深意。以德、以性、以色、以味、以体、以用,为品不同,要使后人顾名思义,即一端而得其大全。如六书之指事会意,八卦之设象通变,原有至理存焉。 古之名家,精识洞彻,未有不深窥本草之奥者,故尝以一种而治多病。自药性有赋,人安苟简,执一端而遗大全。求其苦心刻意,能深探本草所以立名之义者,累十数百年,而不少概见矣。则圣贤深意,晦蚀已久。是编不揣,非...

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醍醐_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(唐本草) 【气味】甘冷利,无毒。 【主治】主风邪痹气,通润骨髓,可为摩药,功胜于酥。 【核】曰∶用酥一石,炼贮器中,待凝定,穿中至底,久之则津津溢出,冬不凝,夏不融者是也。第性滑易走,惟贮壶芦 鸡子 壳内,方不透出。但不易得,一石仅取十合耳。 【 】曰∶乳出酪,酪出酥,酥出 醍醐 , 醍醐 上味也。功力与 酥等,用 酥出醍醐,当成无上味。醍醐力透贮器, 酥...

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溺白_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(唐本草) 【气味】咸平,无毒。 【主治】主 鼻衄 ,汤火灼疮,传尸, 肺痿 。 【核】曰∶滓淀为 , 人溺 澄结所成也。岁久之器,有浓寸余者,取置瓷盘内,露高洁处,越一二载,中外皆白,绝无气臭者乃可用。研极细,水飞数过,再研万匝,如仍有恶臭,随泡随飞,约数百遍,以无臭为度。 淬者,精粹尽失,转增火毒,不堪用也。 【 】曰∶ 溺白 曰 ,藉尘埃没溺所集也。故...

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龙骨_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...必非尸解物,留人间世,以显灵异者也。雷公修事,藏纳燕腹,悬井面上,此遂出处嗜欲之性,倍发其灵异故尔。但用燕似觉伤生,且非时亦不易得,不若以 云母 易紫燕,云从龙,物各客曰∶ 龙骨 畏 石膏 。喜 牛黄 、 人参 何也?颐曰∶ 石膏 禀艮止之凝肃,虽与潜蛰之德相符,御天之性则反,故畏之。 牛黄 黄中通理,浓德载物。 人参 天两地,奠安形藏,借以济弱扶倾,运用枢...

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金樱子_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(蜀本草) 【气味】酸涩平,无毒。 【主治】主脾泄下痢,止 小便 利,涩精气。久服令人耐寒轻身。 【核】曰∶丛生郊野,山林尤多,唯江西,剑南、岭外者最胜。 茎叶 都似 蔷薇 而多刺。 四月开花白腻。夏秋结实,实亦有刺,大似指顶,形如 石榴 而稍长。核似大营子核而有毛。 【 】曰∶含桃曰樱, 金樱子 色金色而形相肖也。气味酸涩平,对待以治之。经云∶涩可去脱。开...

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稷_《本草乘雅半偈》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...而配大社之神。陶唐之世,名农官为后稷者以此。吕氏春秋云∶ 之美者,有阳山之 。高诱注云∶关西谓之 KT (音糜),冀州谓之 (音牵),广雅云∶ , 也。礼记云∶稷曰明粢。尔雅云∶粢,稷也。故本草 【 】曰∶稷为脾谷,五谷之长也。五行土为尊,故五谷稷为长,遍历四气,土大季旺故尔。是能宜脾利胃,安中益气,补诸不足也。至若解暑,以将来者进,成功者退, 凉血 故宜。

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