...俱行。至广州，刺史邓岳留不听去，洪乃止罗浮山炼丹。岳表补东官太守，又辞不就。岳乃以洪兄子望为记室参军。在山积年，优游闲养，著述不辍。其自序曰： 洪体乏进趣之才，偶好无为之业。假令奋翅则能陵厉玄霄，骋足则能追风蹑景，犹欲戢劲翮于于鹪鷃之群，藏...
...群伦。伊昔宦游，风尘不杂。联簪法冠，并列实榻。夷道可久，淡交相合。亦既府除，索然离居。或憩循江，或旋练湖。君初卷怀，寓彼群舒。三四年间，联奉诏书。分曹士师，议礼太（一作大）子。中台奏议，并列哀乌。道旧放怀，话言于于。三登首曹，乃贰司徒。相顾飞...
...也。今若闻有以书进宰相而求仕者，而宰相不辱焉，而荐之天子而爵命之，而布其书于四方，枯槁沉溺魁闳宽通之士，必且洋洋焉动其心，峨峨焉缨其冠，于于焉而来矣。此所谓劝赏不必遍加乎天下，而天下从焉者也，因人之所欲为而遂推之之谓者也。 伏惟览《诗》《书...
...无岸，无丘陵阪险；其气和平一揆，无晦明寒暑；其俗大同，无邑居聚落；其人甚精，无爱憎喜怒。 吸风饮露，不食五谷。 其寝于于，其行徐徐，鸟兽鱼鳖杂居，不知有舟车器械之用。 昔有黄帝氏尝获游其都，归而窅然丧其天下，以为结绳之政已薄矣。 降及尧、舜...
...。 若其享之，则是俯伏匍匐而就也。 鬼神不能谆谆与人接也，故使尸嘏主人。 今也无尸，而受胙于于虚位，不亦鄙野可笑矣！夫今欲使庙皆有主，祭皆有尸，不知何道而可？愿从诸君讲求其遗制，合于古而便于今者。 问：《易》之为书，要以不可为必然可指之论也...
...也。”宣云：“非人者，物也。有心要人，犹系于物，是未能超出于物之外。” 补徐无鬼篇：“驰其形性，潜之万物。”此之藏仁要人，驰其形性也；未始出于非人，潜之万物也。泰氏，其卧徐徐，其觉于于，司马云：“徐徐，安稳貌。于于，无所知貌。”一以己为马，...
...舒舒。西人聚观，于巷于途。谓公暨暨，公来于于。公谓西人：安尔室家，无敢或讹。讹言不祥，往即尔常。春尔条桑，秋尔涤场。西人稽首，公我父兄。公在西囿，草木骈骈。公宴其僚，伐鼓渊渊。西人来观，祝公万年。有女娟娟，闺闼闲闲。有童哇哇，亦既能言。昔公...
...舒舒。西人聚观，于巷于途。谓公暨暨，公来于于。公谓西人：安尔室家，无敢或讹。讹言不祥，往即尔常。春尔条桑，秋尔涤场。西人稽首，公我父兄。公在西囿，草木骈骈。公宴其僚，伐鼓渊渊。西人来观，祝公万年。有女娟娟，闺闼闲闲。有童哇哇，亦既能言。昔公...
...中。曾睹之大骇，乃言于于公（于公二字原阙，据《酉阳杂俎五》补）。王已潜去，于悔恨，令物色求之，不获。（出《酉阳杂俎》） 唐代于頔住在襄州，曾有山人王固求见。頔性格爽快，见王固跪拜时动作迟滞呆笨，便对他不怎么以礼相待。改日要与别人游玩欢宴，...
...托赋，犹守中而靡失，希执念而见升，愿启心而就日。 ◇ 无声乐赋（以区宇辑宁时要为韵） 神既和而人不可诬，化将兆兮道与之俱。故圣人张乐於无声之境，以造化夫寰区。乐之作焉，所以节百事；物既忘矣，於是奉三无。其用秩秩，其风于于，发自灵府，达於道枢...
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