...木而化气于相火， 伤寒 之 口苦 咽干而目眩者，皆相火之上炎也。其经自头下项，行身之侧。热病之胸胁痛而 耳聋 者，皆 胆木 之逆行也。少阳在二阳之里，三阴之表，阴盛则传太阴之脏，阳盛则传阳明之腑，少阳者，入腑入脏之门户也。温疫营郁热盛，火旺木枯，但传胃腑而为热，不入脾脏而为寒。传胃则木邪逼土，腑气郁遏，而生吐利。是宜清散经邪，杜其入腑之路也 柴芩 栝蒌 芍药...
...木而化气于相火， 伤寒 之 口苦 咽干而目眩者，皆相火之上炎也。其经自头下项，行身之侧。热病之胸胁痛而 耳聋 者，皆 胆木 之逆行也。少阳在二阳之里，三阴之表，阴盛则传太阴之脏，阳盛则传阳明之腑，少阳者，入腑入脏之门户也。温疫营郁热盛，火旺木枯，但传胃腑而为热，不入脾脏而为寒。传胃则木邪逼土，腑气郁遏，而生吐利。是宜清散经邪，杜其入腑之路也 柴芩 栝蒌 芍药...
...于心，血生于心，血与汗出也。 久患 潮热 ，则血枯燥。盖血为热所消，寒热去则血自生。 脾胃不和 ，饮食减少，则血不生。血者，饮食所化。经云∶二阳之病发心脾，女子不月。 血为气引而行。血之来而先有病，皆气之患也；来而后有病者，皆血之虚也；病出意外，皆血之热也。 【 治 】 将来作痛，乃气实也， 桃仁 、 红花 、 香附 、 枳壳 、川连。 不及期者，乃血热也，...
...于心，血生于心，血与汗出也。 久患 潮热 ，则血枯燥。盖血为热所消，寒热去则血自生。 脾胃不和 ，饮食减少，则血不生。血者，饮食所化。经云∶二阳之病发心脾，女子不月。 血为气引而行。血之来而先有病，皆气之患也；来而后有病者，皆血之虚也；病出意外，皆血之热也。 【治】 将来作痛，乃气实也， 桃仁 、 红花 、 香附 、 枳壳 、川连。 不及期者，乃血热也，四物...
...于心，血生于心，血与汗出也。 久患 潮热 ，则血枯燥。盖血为热所消，寒热去则血自生。 脾胃不和 ，饮食减少，则血不生。血者，饮食所化。经云∶二阳之病发心脾，女子不月。 血为气引而行。血之来而先有病，皆气之患也；来而后有病者，皆血之虚也；病出意外，皆血之热也。 【治】 将来作痛，乃气实也， 桃仁 、 红花 、 香附 、 枳壳 、川连。 不及期者，乃血热也，四物...
...于心，血生于心，血与汗出也。 久患 潮热 ，则血枯燥。盖血为热所消，寒热去则血自生。 脾胃不和 ，饮食减少，则血不生。血者，饮食所化。经云∶二阳之病发心脾，女子不月。 血为气引而行。血之来而先有病，皆气之患也；来而后有病者，皆血之虚也；病出意外，皆血之热也。 【治】 将来作痛，乃气实也， 桃仁 、 红花 、 香附 、 枳壳 、川连。 不及期者，乃血热也，四物...
...手足不动∶散于四末，则手足动而头不动也。皆木气太过，而兼火之化也。木之畏在金，金者土之子，土为木克，何暇生金。《素问》曰∶“肝，一阳也，心，二阳也，肾，孤脏也。一水不能胜二火。”由是木挟火势而寡于畏，反侮所不胜，直犯无惮，《难经》谓木横乘金者是也。此病壮年鲜有，中年以后乃有之，老年尤多。夫老年 阴血不足 ，少水不能灭盛火，极为难治，前哲略不及之，惟张戴人治新...
...手足不动∶散于四末，则手足动而头不动也。皆木气太过，而兼火之化也。木之畏在金，金者土之子，土为木克，何暇生金。《素问》曰∶“肝，一阳也，心，二阳也，肾，孤脏也。一水不能胜二火。”由是木挟火势而寡于畏，反侮所不胜，直犯无惮，《 难经 》谓木横乘金者是也。此病壮年鲜有，中年以后乃有之，老年尤多。夫老年 阴血不足 ，少水不能灭盛火，极为难治，前哲略不及之，惟张戴人...
...手足不动∶散于四末，则手足动而头不动也。皆木气太过，而兼火之化也。木之畏在金，金者土之子，土为木克，何暇生金。《素问》曰∶“肝，一阳也，心，二阳也，肾，孤脏也。一水不能胜二火。”由是木挟火势而寡于畏，反侮所不胜，直犯无惮，《难经》谓木横乘金者是也。此病壮年鲜有，中年以后乃有之，老年尤多。夫老年 阴血不足 ，少水不能灭盛火，极为难治，前哲略不及之，惟张戴人治新...
...饵，遂致错乱，诸证蜂起，夭伤人命，可不究辨。且三阳病，汗下和解，人心知之；至太阴脾经，温燥不行，亦当温利自阳明出，如 温脾丸 用 大黄 者是也。少阴肾经，虽用 附子 ，复使麻黄，则知少阴亦自太阳出。厥阴用桂，自少阳出明矣。及其二阳郁闭，皆当自阳明出。故三阴皆有下证，如少阴口燥咽干，下利清水；太阴 腹满 时痛；厥阴舌卷囊缩，皆当下之。学人宜审详，不可率易投也。
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