...药治疗。 伤寒病，先出现四肢厥冷，以后转为发热的，为阴去阳复之象，此时，虽有腹泻，一定会自行停止。如果再转为四肢厥冷的，为阴进阳退，就会再出现腹泻。 伤寒病，开始发热六天，四肢厥冷及腹泻反有九天。凡是四肢厥冷而腹泻的，一般为阳衰阴盛，应当...
...遽慨为火、为热、为寒、为痰也。沉、迟、细、微与虚、弱，亦未可遽概为阴、为寒、为不足、为虚损也。要知外感脉浮，而病现头疼身痛，发热恶风、自汗、鼻筑流清，始可以言风也。若内伤已久，元气将脱之候，脉象亦浮，犹得以风言之乎。洪、大、实、数之脉，而病...
...《难经》曰∶脉不应病，是为死病也。仲景曰∶邪不空见，中必有奸，设有不应，知变所缘。二者其义不同。知变所缘者，以其必有所挟之宿疾、所伏之隐疾也。其脉虽不应显见之证，而仍与隐伏之病相应也，故曰中必有奸。若《难经》直言死病者，是其并无所挟、无所...
...，尺肤不可不详而考，主病不可不谙而识，四者得，而持脉之道思过半矣。《脉要精微论》云∶“微妙在脉，不可不察。察之有纪，从阴阳始。始之有经，从五行生。生之有度，四时为宜。彼春之暖，为夏之暑。彼秋之忿，为冬之怒。四变之动，脉与之上下。是以圣人持脉...
...而气不行也。凡此脉证，皆因劳而病也，故曰：此为劳使之然。□男子面色薄者，主渴及亡血，卒喘悸，脉浮者，里虚也。【按】「脉浮者，里虚也」当是衍文。【注】此复申虚劳面色白，互详其证之义也。面色白不因衄者，是血不内生也；因衄者，是血亡于外也。今曰...
...此言中风热何也．）六、紧脉．按之实数．似切绳状．来疾而有力．故名曰紧也．（主痛）左手寸口脉紧．主头痛．紧而沉．心中气逆冷痛．左手关上脉紧．主心下苦满热．及心腹痛．筋脉拘急．主风气伏阳上冲．化为狂病．紧而实．主患癖．左手尺内脉紧．主脐下及腰脚痛...
...．是轻手取之．则觉其弦大．及乎重手则减而为芤．与剖竹相似．非两边有．中间无乎．至本诀中指法主病则曰．两头即有．中间全无．主淋沥气入小肠．与仲景之主病不合．大抵从仲景之指法．其病为虚为寒．从脉诀之指法．其病为阳为热．不得张凿而李枘也．不独芤脉...
...厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蚘，下之，利不止。厥阴中风，脉微浮，为欲愈；不浮，为未愈。蹶阴欲解时，从丑至卯上。厥阴病，渴欲饮水者，少少与之，愈。诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。伤寒先厥，后发热而利者，必自止；见...
...不足之象．脉极虚则精气耗矣．盖大者．劳脉之外暴者也．极虚者．劳脉之内衰者也．男子面色薄者．主渴及亡血．卒喘悸．脉浮者．重虚也．〔魏〕仲景再为验辨之于色于证于脉以决之．男子面色薄即不泽也．此五脏之精夺．而面色失其光润也．然光必在面皮内蕴．润必...
...《难经》曰∶脉不应病，是为死病也。仲景曰∶邪不空见，中必有奸，设有不应，知变所缘。二者其义不同。知变所缘者，以其必有所挟之宿疾、所伏之隐疾也。其脉虽不应显见之证，而仍与隐伏之病相应也，故曰中必有奸。若《难经》直言死病者，是其并无所挟、无所...
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