...单单的“滑稽”，即为此。那么，在中国，只能寻得滑稽文章了？却又不。中国之自以为滑稽文章者，也还是油滑，轻薄，猥亵之谈，和真的滑稽有别。这“狸猫换太子”〔４〕的关键，是在历来的自以为正经的言论和事实，大抵滑稽者多，人们看惯，渐渐以为平常，便将...
...在临床上，一般将这类病称为“冬病”。中医认为，伏天时，人体皮肤的腠理疏松，阳盛于外而虚于内。在此季节患者应养其内虚之阳，以助阳气的生长，从而达到扶正祛邪、促进疾病痊愈的目的。因此，在夏天对某些“冬病”进行治疗往往能取得事半功倍的效果。那么，...
...反刍》原文-出自《准风月谈》 8、《野兽训练法》原文-出自《准风月谈》 9、《中国文与中国人》原文-出自《准风月谈》 10、《答“兼示”》原文-出自《准风月谈》 11、《扑空》原文-出自《准风月谈》 12、《外国也有》原文-出自《准风月谈》 ...
...口候》中已作了较为系统的论述，书中说：“小儿初生口里白屑起，乃至舌上生疮，如鹅口里，世谓之鹅口。此由在胎时受谷气盛，心脾热气熏发于口故也。”明确指出了鹅口疮是由心脾积热所致。[病因病机]本病以胎热内蕴，口腔不洁，感染秽毒之邪为主要病因。孕...
...或问曰．人有昼视通明．夜视罔见．虽有火光月色．终为不能睹物者．何也．答曰．此阳衰不能抗阴之病．谚所谓雀盲者也．问曰．何以知之．答曰．黄帝生气通天论曰．自古气之通天者．为生之本．天地之间．六合九州岛之内．其气无不共贯．人身九窍五脏十二节．皆...
...，则缓急先后皆不失节矣。” 刘道原恕尝面折王介甫。故子瞻送之诗云：“孔融不肯让曹操，汲黯本自轻张汤。”此语盖诋介甫也。 吕惠乡附王介甫甚固。司马公言：“利合必离。”后果发。介甫子简云：“无使上知。”苏子瞻改铸颜渊之语曰：“吾闻觌君子者，问凋...
...干也，燥也，宜从润剂，勿辅心脾。否则转病肺，便难治矣。越三日，读阴阳别论，始解致病之因，变生之证，遂拟方说数十则，呈正启翁，与所藏方，强半相合。大率诸疳皆本于风，内薄心脾，心脾不受，因转属二阳。二阳，阳明也。阳明居中，土也，无所复转，即病...
...．浮沉迟数同其病．将何以别天与人之气乎．天气从八风之变．邪自外入．人气从七情食色劳役之伤．邪自内出．谷疸由脏气所化之淫邪为病．非天气也．盖脾胃之土有阴阳．脾阴而胃阳．阴阳离决．二气不合．则胃独聚其阳以成热．为病消谷．脾独聚其阴以成寒．为腹满...
...益气汤调养其气。又足少阴肾之经，其华在发，若少阴之血气不足，即不能上荣于发，苣胜丹主之。又有惊邪乘人心气，至四五岁尚不能言语者，菖蒲丸主之。”《保婴撮要·五软》：“五软者，头项、手、足、肉、口是也。夫头软者脏腑骨脉皆虚，诸阳之气不足也。乃天柱...
...论伤寒发斑 中暑火炽 伤暑吐血 阳症 火泻天师曰∶阳治者，治阳症之病也。阳症甚多，不能概举，姑举一二症大者言之。伤寒内发斑，身热心如火，口渴呼水，气喘舌燥，扬手出身者是；或中暑热之气，大渴饮水，数桶不止，汗如雨下，大喊狂呼，日重夜轻是也。...
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