...黄帝曰：余闻九针于夫子，众多博大矣，徐犹不能寤，敢问九针焉生？何因而有名？岐伯曰：九针者，天地之大数也，始于一而终于九。故曰，一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。黄帝曰：以针应九之数...
...五腧穴指十二经脉在四肢肘、膝关节以下的井、荥、输、经、合穴，其分布次序是从四肢末端向肘、膝方向排列的。《灵枢·九针十二原》说：“经脉十二，络脉十五，凡二十七气，以上下，所出为井，所溜为荥，所注为俞，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五...
...（《灵枢·九针十二原篇》《终始篇》）今夫五脏之有疾也，譬犹刺也，犹污也，犹结也，犹 也。（《灵枢·九针十二原篇》。 ，闭同。）刺虽久，犹可拔也；污虽久，犹可雪也；结虽久，犹可解也； 虽久，犹可决也。或言久疾之不可取者，非其说也。夫善用针者...
...（《灵枢·九针十二原篇》《终始篇》）今夫五脏之有疾也，譬犹刺也，犹污也，犹结也，犹 也。（《灵枢·九针十二原篇》。 ，闭同。）刺虽久，犹可拔也；污虽久，犹可雪也；结虽久，犹可解也； 虽久，犹可决也。或言久疾之不可取者，非其说也。夫善用针者...
...针法名词，语出《灵枢．邪客篇》。是促使针刺“得气”的一种手段。得气所出现的感觉之有无（也就是气至与否），一般多通过各种针刺的手法操作（控制一定的刺激强度等因素）而产生。如《灵枢．九针十二原篇》，「刺之而气不至，无问其数；刺之而气至，乃去之...
...㈠（tāng，音堂）①热水。《灵枢·九针十二原》：“刺诸热者，如以手探汤。”②汤药，汤剂。《素问·评热病论》：“饮之服汤。”马莳注：“又当饮之以汤剂。”㈡（tàng，音烫）通“烫”。烫熨。《史记·扁鹊仓公列传》：“疾之居腠理也，汤熨之所及...
...五输穴之一。《灵枢·九针十二原》：“所溜为荥。”意为脉气至此渐大，犹如泉之已成小流，故名。荥穴多分布在指（趾）、掌（跖）关节附近，其临床应用，《灵枢·顺气一日分为四时》曰：“病变于色者，取之荥。”《难经·六十八难》又曰：“荥主身热。”说明...
...人体器官名。指脾。《灵枢·九针十二原》：“阴中之至阴，脾也。”张志聪注：“脾主土而象地，故为阴中之至阴。”《素问·金匮真言论》：“腹为阴，阴中之至阴，脾也。”背为阳，腹为阴，肝、脾、肾三脏在腹属阴，其中肾为阴中之阴，肝为阴中之阳，脾为阴中...
...针法名词，语出《灵枢·邪客篇》。是促使针刺“得气”的一种手段。得气所出现的感觉之有无（也就是气至与否），一般多通过各种针刺的手法操作（控制一定的刺激强度等因素）而产生。如《灵枢·九针十二原篇》，「刺之而气不至，无问其数；刺之而气至，乃去之...
...膝关节的部位。《体枢·九针十二原篇》：「所入为合。」也就是指在经脉流注方面好像各处的江河会合流入大海一样。全身十二经各有一个合穴，其名称是：肺--尺泽大肠--曲池心包--曲泽三焦--天井心--少海小肠--小海脾--阴陵泉胃--足三里肝--曲泉胆...
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