...无效的情况，不可因此而灰心失望。而持之以恒的精神尤不可缺，朝三暮四或浅尝辄止是绝难学好经方的。 诚然经方并非万能，仲景在序言中说的很明白。但经方的确是中医最基础的，同时又是中医的最高境界。不学经方固然可以为医，但境界则全然不同，如佛学中的...
...乎．不几为东施之效颦乎．此盖庸而失于偏也，或有近地文士．性颇聪明．略看方书．本无志于医道．世人不察．以其文理素优．议论锋起．家延医者．务必邀伊芳商酌．伊芳遂于背地改换药味．成则居功．败则委咎．医者将何所施其技耶．此盖庸而取巧者也．或有远方邪...
...近代科学追求的是自然规律。这样一种划分就使传统文化与近（现）代科学泾渭分明了。传统文化求理，不求自然规律，那么，这个理又是什么呢？杨教授解释这个“理”就是一种‘精神”，一种“境界”。那么，这个“精神”，这个“境界”又是指的什么呢？难道科学...
... 研究一剂能够治愈肿瘤的中药曾是孙燕院士几十年前执着的追求,并为之废寝忘食。1959年,孙燕因在"神农丸"的研制中业绩突出,当选为全国群英会代表并曾作为《中国青年》封面人物。孙燕说,中医中药可治愈肿瘤一说越来越走向浮夸,后来很多人投入进来,...
...”为特点的太极拳极有利于人的心理调节和修身养性。首先，太极拳体现了人与自然和谐的一种哲学观。太极拳“道法自然”，人身为一“小太极”，自然为“大太极”。当你练完了一套太极拳，到户外、旷野、树林、草地上，无拘无束地“全身处处毫无牵掣”，“动静...
...成败、祸福等，都蕴含着丰富的辩证法原理。譬如说，如果人们没有对美好事物的认定和追求，也就不会产生对丑恶现象的唾弃；当你还沉浸在幸福或成功的喜悦中时，或许一场灾祸或不幸正悄悄临近。 有个哲学家说过：人们讲得最多的，却往往是他最不了解的，人们对...
...影响你性能力的发挥。以性高潮为例，双方同时达到翩翩欲仙的境界当然最好，但一次或几次达不到也不必为此伤心自责。因为性高潮的体验其实也有差别和不同，而彼此同时达到那种小说描述的"欲仙欲醉"的巅峰体验的人毕竟是少数，是可遇而不可求的"崇高目标"。...
...壮阔的境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合...
...境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅...
...境界，仿佛变化无端，不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境，不觉精神为之一爽，烦忧为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，...
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