...天有五气．地有五行．人本天地之中以生．而有五脏．脏者藏也．藏天地之精气．所以成其形而为人也．故欲知人身之阴阳．须先知五脏之气化．【东方生风．】东方于卦为震．于时为春．阳气发动．而阴应之．遂生风气．风气者．乃天春生无形之气也．西洋天学．言...
...热炎）痛，虚痛（肾亏、败肾、气虚等）、瘀血痛、药物中毒痛……。是什么痛？找出原因，用什么药即可使疼痛病痊愈，根本就不需要止痛（今日之所谓治标），不致使病患者受止痛药延误病情之害，故应培养，训练具有专业知识的中医师，而不是中医治本，西医治标，...
...有节制，自然，男女之欲是正常生理要求，欲不可绝，亦不能禁，但要注意适度，不使太过，做到既不绝对禁欲，也不纵欲过度，即是节欲的真正含义。节欲可防止阴精的过分泄漏，保持精盈充盛，有利于身心健康。在中医养生法中，如房事保健、气功、导引等，均有节欲葆...
...雷公问于岐伯曰：阳中有阴，阴中有阳，余既知之矣；然论阴阳之变迁也，未知阴中有阳，阳中有阴，亦有定位乎?岐伯曰：阴阳互相根也，原无定位。然求其位，亦有定也，肺开窍于鼻、心开窍于舌、脾开窍于口、肝开窍于目、肾开窍于耳，厥阴与督脉会于巅，此阳中...
...。总之曰∶喜怒思忧恐惊悲畏，其目有八，不止七也。然情虽有八，无非出于五脏。如《阴阳应象大论》曰∶心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。此五脏五志之分属也。至若五志有互通为病者，如喜本属心，而有曰肺喜乐无极则伤魄，是心肺...
...——是为情志不调之病。素问生气通天论：大怒则形气绝而血死于上，气为之留，皮肤肌肉为之充塞，而血脉不能通，所以蒸而为热，热则消肌肤而消瘅之病成矣！高士宗曰：按平脉篇云：肾气微，少精血，奔气上入胸膈，盖精血少，则气逆往上奔，故曰柔弱者必有刚强，...
...激烈，人们的内心也越来越浮躁，甚至产生一系列心理和精神问题。如何在这个喧嚣的世界保持一份内心的宁静？学习中医养心知识，可滋养心灵，养心则养生。 何谓“养心”？《黄帝内经》认为是“恬惔虚无”，即保持平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。“养心”...
...沐浴着阳光，或在树荫下纳凉，欣赏周围的湖光山色，呼吸着富含负离子的新鲜空气，使人赏心悦目，心旷神怡。中医经典著作《素问·生气通天论》云：“苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。”说明钓鱼能接触、饱尝大自然之阳光和清新空气...
...只有进行自身心理保健，才可杜绝情志疾病。（二）主张饮食调养对于老年人，合理调节饮食是非常重要的。因为“高年之人，真气耗竭，五脏衰弱，全仰饮食，以资气血；若生冷不节，饥饱失宜，调停无度，动则疾患”。因此，提出“老人之食，大抵宜温热、熟软、忌其...
...中医认为，人为万灵之长，是有着复杂的精神、思想活动的高等生物。翻开中国古代医家的医著，中医先哲们从整体宏观的角度探讨了“形神”即心身间的生理病理关系，构筑起朴素的心身医学体系。形成了具有民族特色的“脏腑藏神”、“七情内伤”的理论和本土化的...
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