...的反馈系统。其发展的动力来源主要是理论与实践的矛盾运动，其理论体系和学术特征及知识范围都必然以实践为依据而与时俱进。把中医发展规律与中医固有理论混为一谈是错误的。 ●所谓“阳光”、“空气”、“土壤和水”都是中医学之树的生长环境，不是千年不变...
...人文特征是相一致的。中医学的人文属性贯穿于中医学理论体系的各个方面，如影随形，不可分割。传统文化中的人文学科和人文知识，如阴阳、五行、易学、气学、道学、懦学、哲学、道德、养生等，与传统自然科学知识，如天文、时令、地理、生物(包括食物、药物)、...
...塔，即风。风气在正常情况下，能维持人体正常的生理活动（相似于汉族中医学中之正气）如大便、小便的排出，食物在肠胃内的输导，以及正常的生理反射活动，如;打喷嚏等，都需要有正常的风气才能顺利进行。一旦风气失调，就会产生与风有关的各种病症。例如...
...观察内部世界，但对于观察者来说，这仍然是观察外部世界。 两者均应用观察法，但内容却有侧重。中医学方法论在客观性的基础上要求主观性，强调把握观察者的主观感受，即将观察对象的特征与观察者的感受融合在一起；而西医学方法论强调客观性，旨在分辨观察对象...
...（microchromosome）。构建染色体应包括：基因、复制起点、着丝粒和端粒。染色体上需带有基因是不言而喻的。复制起点是染色体复制所不可缺少的。着丝粒保证复制后的染色体均等地分配到两个子细胞中。端粒具有某种特定结构以保证染色体的个体性...
...常用，南北朝时期方有此称谓，但那时的医生与现在医生的含义有所不同，那时特指在国家医疗机构习医的人员。 古代的医生因朝野之别而有不同的称谓。在宫廷供职者有三等：“侍医”，指侍奉宫廷人员的医生；“御医”，指给皇室（主要是皇帝及后宫）看病的医生；“...
...中医学的理论体系本身就是—个开放的复杂巨系统，与中国古代文化尤其是古代哲学关系密切，阴阳五行既是哲学思想，又是中医基础理论的核心，并在医疗实践中指导着辨证论治和遣方用药。阴阳之间此消彼长，又互根互用，体现了非线性；五行之间存在生、克、乘、...
...中医学在科学上的发现和贡献是超过其他4大发明的，其中最为重要的，是关于人的健康与疾病的思维方式、理论体系、防治原理、治疗方法，特别是对于人的生命的复杂现象和深层规律的认识和驾驭。其次，中医学对世界的贡献，既有医学的，更有中国传统文明的。造纸术、...
...多种学科的渊薮。中医学是自然科学的一部分，与《易经》亦必然有着不可分割的联系，《内经》中的重要基础理论，如阴阳学说，藏气学说，气化学说，即递嬗于《易经》。与《易经》一样，中医学也可看作是中国古代文化积淀而仍然生机勃勃的活化石，因此中医学在文化...
...五行学说作为中医学重要的思维方法，在中医理论的建构和临床实践中得到了广泛的应用。 人体五脏系统的建立、天人相应的阐释、五脏生理联系的认识、疾病发生和病机传变的辨析、诊法辨证的确立以及治则治法的确定，都与五行学说有着直接的联系。 （一）说明...
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