中医养生首先要做到“天人相应、道法自然”。 《秦问·上古天真论》中有记载：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和 于术 数。饮食有节，起居有常，不忘作为。故能形与神俱，而尽终其百年，度百岁乃去。” 首先要做到生活有规律，不吸烟、少喝酒，养成一个良好的生活习惯。若是“逆于生乐、起居无节”，时间长了，健康肯定会受到影响。 其次是“精神乐观，积德行善”。世界卫生组织提...
古人把一天分为十二时辰，而每个时辰的养生方法各不相同。未时下午13—15 点，也叫“小肠经当令”。这个时辰应该如何养生呢？下面向大家做详细的介绍。 古人把一天分为十二时辰，而每个时辰的养生方法各不相同。未时下午13—15点，也叫“小肠经当令”。这个时辰应该如何养生呢？下面向大家做详细的介绍。1、午饭要吃好。就是营养价值要高，不见得要多，一定要好，午饭的营养价...
大雪已到了“进补”的大好时节。说到进补，很多人只是狭义地去理解，认为所谓的“补”就是吃点儿营养价值高的食品，用点儿壮阳的补药，其实，大雪养生大有学问。 从中医养生学的角度看，大雪已到了“进补”的大好时节。说到进补，很多人只是狭义地去理解，认为所谓的“补”就是吃点儿营养价值高的食品，用点儿壮阳的补药，其实，大雪养生大有学问。 养宜道度。所谓适度，就是要恰到好处...
...种基本物质之间的运动变化而生成。在这五种物质之间存在着相生相克的“生克制化”关系，由此维持着自然界的生态平衡和人体生理的协调平衡。动态平衡从中医养生学的角度看，不外乎有两点：其一，指肌体自身各部分问的正常生理功能的平衡；其二，指肌体功能与自然界物质交换过程中的相对平衡。而协调平衡是中医养生学的重要理论之一。霜降之时已经进人深秋之季，在五行中属金，五时中春、夏...
中医古书《答难养生论》中提出养生有五难，是哪五难呢？“名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也”。 中医古书《答难养生论》中提出养生有五难，是哪五难呢？ “名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也”。 这里把名利思想过重当成了养生的第一难题，人...
睡眠，本属“起居作息”范畴，由于人的一生约有三分之一的时间是在睡眠中度过的，显得特别重要，而且睡眠养生的内容又十分丰富，故单立一章，予以讨论。 所谓睡眠养生就是根据宇宙与人体阴阳变化的规律，采用合理的睡眠方法和措施，以保证睡眠质量，恢复机体 疲劳 ，养蓄精神，从而达到防病治病、强身益寿的目的。 阴阳是人体的生理需要，也是维持生命的重要手段。可以说睡眠与生存有...
饮食养生，就是按照中医理论，调整饮食，注意饮食宜忌，合理地摄取食物，以增进健康，益寿延年的养生方法。 饮食是供给机体营养物质的源泉，是维持人体生长、发育，完成各种生理功能，保证生命生存的不可缺少的条件。《汉书·郦食其传》所说：“民以食为天”，就是这个意思。古人早就认识到了饮食与生命的重要关系。他们在长期实践中积累了丰富的知识和宝贵经验，逐渐形成了一套具有中华...
中医强调治病要“因证而异”、养生要“因人而异”，切忌“依 葫芦 画瓢”。 食疗能“百病皆除” 中医讲五谷为养，蔬果为助，也就是说人体主要是靠五谷来维持，蔬菜水果是辅助五谷杂粮的。中医养生分内养和外养，内养养的是精、气、神，外养就是皮肉、筋骨。中医特别注重的是内养，而现在所谓的养生专家，讲的都是外养，比如怎么吃，怎么锻炼。如果内养出了问题，用吃的方法来解决，是...
...漾，湖光山影相映生辉，名胜古迹点缀其中，令人赏心悦目。 优美的环境作为良性刺激，能使人心情舒畅，精神振奋。因此，在风景胜地和湖（江）滨环境休养生息，对许多 神经系统 、 心血管系统 和慢性 消化系统 疾患，都有较好的防治作用。 当然，平原和盆地区域对人体健康的促进作用是多方面的。新鲜的瓜果蔬莱，丰富的水产食品，各种粮棉油料作物，为人体的衣食提供了丰富的来源。...
中医 养生学特别重视保养人体 正气 ，增强生命活力和适应自然界的变化的能力，以达到健康长寿的目的。 一、正气是生命之根 人体 疾病 的发生和 早衰 的根本原因，就在于机体正气的虚衰。正气旺盛，是人体 阴阳 协调、气血充盈、 脏腑 经络 功能正常、卫外固密的象征，是机比健壮的根本所在。因此，历代 医家 和 养生 家都非常重视护养人体正气。《 寿亲养老新书 》对...
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