今古长如白练飞,一条界破青山色。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:唐代 徐凝 的 《庐山瀑布》 类型: 山水 原文如下: 虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。 今古长如白练飞,一条界破青山色。 (今古 一作:千古)

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阳微先汗阴微先下随脉施治一条《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

...之候也.但阳脉微者.阳邪先衰.故当汗出而解. 但阴脉微者.阴邪先衰.故可下之而解.所谓攻其坚而不入者.攻其瑕而立破也.然本论云、尺中脉微者.不可下.此又云、但阴脉微者.下之而解.盖彼为正虚而微.此为邪退而微也.脉微则同. 而辨之于邪与正之间.亦未易言之矣.调胃承气乃下药之最轻者.以因势利导.故不取大下而取缓行耳.夫 伤寒 先汗后下者.法之常也.或先汗或先下....

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大柴胡汤证一条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...呕不止.心下急.郁郁微烦者.为未解也.与 大柴胡汤 .下之则愈. 太阳病.过经十余日.而有 柴胡 证.乃邪气去太阳之阳明.而复之少阳也.少阳不可下.而反二三下之. 于法为逆.若后四五日.柴胡证仍在者.先与小 柴胡汤 .所谓 柴胡汤 病证而下之.若柴胡证不罢者.复与柴胡是也.若服汤已.呕不止.心下急.郁郁微烦者.邪气郁滞于里.欲出不出.欲结不结. 为未解也.与...

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太阴经脏俱病一条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...里.乃攻其表.温里宜 四逆汤 .攻表宜 桂枝汤 . 此条叔和本列厥阴篇中.今移置此. 此太阴经脏并受寒邪之证.叔和编入厥阴经中者.误也.下利腹胀满.里有寒也.身体疼痛. 表有寒也.然必先温其里.而后攻其表.所以然者.脏气不充.则外攻 无力 .阳气外泄.则里寒转增.自然之势也.而四逆生附.则寓发散于温补之中. 桂枝 有甘芍.则兼固里于散邪之内.用法之精如此.

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附静香楼医案三十一条_《医学读书记》_【中医宝典大全】

...犹未净也;而舌绛无苔,则阴之亏也; 呕吐 不已,则气之逆也。且头重、足冷,有下虚上脱之虚; 恶寒 、谵语,为阳弱气馁之征。此症补之不投,攻之不可,殊属棘手! 人参 茯苓 山漆 吴萸 乌梅 牡蛎 川连 郁金 少阴为阴之枢,内司启闭,虚则失其常矣。宜以法壮其枢,或通或塞,皆非其治。 熟地 杞子 菟丝 茯苓 丹皮 萸肉 怀药 沙苑 中气虚寒,得冷即泻,而又火升、齿...

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伤寒温疫论一条_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

...即发.其毒稍深.则入于肌肉.正气不能胜.必假春温之气开疏腠理.而后可发.是以出为温病.又其毒之盛者.经时既久.深入骨髓.非假大暑消烁.则其毒不可动.此冬伤于寒.至夏为热病者.所以又重于温也.故古人谓冬伤于寒.轻者夏至以前发为温病.甚者夏至以后发为暑病也.此三者.其为伤寒.本一也.惟有即发不即发之异.随脉变动.遂大不同.又有冬不伤寒.至春感不正之气而病.其病无...

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中暑条辨十一条_《六因条辨》在线阅读_【中医宝典】

...语。当系作者记误。 中暑条辨第六 中暑吐泻后,汗多肢冷,舌润而黑,并不渴饮,此水极如火。宜 回阳救急汤 ,驱阴复阳也。 此条全以辨舌为要,不可以舌黑而遽为热极。盖凡黑而焦者,果火极如水。今吐泻之后,汗多肢冷,阴症昭然。况虽黑而润,并不渴饮,的是水极如火,系阴盛既剧,一线之阳,杳杳欲脱,非借 六君子汤 补中州,兼姜、附、归、桂,助阳驱阴,其不致危殆者几希矣。...

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申明仲景律书(附杂证时病药禁一条 附伤寒三阳经禁一条)_《医门法律》_中医综合书籍_【岐黄之术】

原文允为定律,兹特申明十义,不更拟律。 一申治风寒不可发汗之律 伤寒 有五,皆热病之类也。同病异名,同脉异经,病虽俱伤于风,其人素有锢疾,则不得同法。其人素伤于风,因复伤于热,风热相搏,则发风温,四肢不收, 头痛 身热,常汗出不解。治在少阴厥阴,不可发汗。汗出 语独语,内烦躁扰不得卧,善惊,目乱无精,治之复发其汗,如此死者,医杀之也。 伤寒有五,即伤寒、 中...

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第五十五回 赵胜害人却教人害 恶霸欺人反被人欺_《续小五义》

...、薛昆、李霸三人把刀亮出来,叱哧咯哧一阵乱剁。东方明见大家乱剁夜游神,不觉心中害怕,反倒拦阻他们几个说:“你们因何乱剁夜游神?此乃神圣,断断不可。”孙青说:“你老人家怎么知晓他是夜游神?这都是夜行人的主意,装神扮鬼。再说绿林中人都是高来高去,二员外请想,他既是夜游神,怎么教我哥哥一脚喘下房来?”东方明方才明白,说:“这既不是夜游神,后面那个定不是鬼了。”正在...

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辨息论(附律一条)_《医门法律》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...迟,此皆难治。呼吸动摇振振者不治,见吸微且数,吸气之往返于中焦者速,此必实者下之,通其中焦之壅而即愈。若虚则肝肾之本不固,其气轻浮脱之于阳,不可治矣。昌前所指贲门幽门不下通,为危急存亡非常之候者此也。在上焦者其吸促,以心肺之道近其真阴之虚者,则从阳火而升,不入于下。故吸促,是上焦未尝不可候其吸也。下焦者其吸迟,肝肾之道远其元阳之衰者,则困于阴邪所伏,卒难升上...

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