...要推求众人听见所闻的实情；怎么付诸实践呢？于治国中当作政令，观察万民来评论它。这就是三条标准。 所以古时候三代的圣王禹、汤、文、武，刚主持天下政事时，说：必举拔孝子而鼓励侍奉双亲，尊重贤良而教导人们做善事。所以公布政令实施教育，奖赏善良惩罚凶暴。认为这样，混乱的天下，将可以得到治理；危险的社稷将可得到安宁。如果认为不是这样，古时桀时的混乱，汤治理了；纣时的混...
...陈列起尸体而不装殓。上屋、窥井、掏鼠穴、探看涤器，而为死人招魂。认为还在，愚蠢极了。如果不在，一定要求，太虚假了。 娶妻要亲身迎接，穿着黑色下摆的衣裳，为她驾车，手里拿着缰绳，把引绳递给新妇，就好象承奉父亲一样。婚礼中的仪式，就象恭敬地祭祀一样。上下颠倒，悖逆父母，与妻子同位。妻子地位抬高了，如此侍奉父母，能叫作孝吗？儒家的人迎娶妻子，“妻子要供奉祭祀，儿子...
...理所必然。又问腹尚痛而后重未除，乃不用香、砂，此又何说？余曰∶用香、砂亦无大害，第不能速愈耳。 唐赤城内人，年二十余，孕月喜瓜果。夏间，腹痛下痢，以为胎气。冬尽，已分娩，而痛痢不减。一老医谓产后虚寒，且久痢，与白术、 炮姜 、建莲、 扁豆 、 香附 、 砂仁 、 木香 、 远志 ，诸温燥健脾，痢转甚。又加 补骨脂 、 肉豆蔻 ，痢益频。每粥食才下咽，粪秽即下...
下痢一症，《内经》谓之肠 。后来论症者，不下数十家。其专主肠胃而言者，固属挂漏；其主湿热及招凉食冷者，亦不过时痢一门。至分别内伤外感，三阴三阳，虚实寒热，则颇为详明周至矣。但虚者补之，实者泻之，寒者温之，热者清之，本属定法，岂独痢症为然！愚意尚有吃紧两条，试申言之。外感各有主病，内伤各有主经，从此分别，更易下手。外感之邪，不外风寒暑湿燥火。风入肠胃，故为飧泄...
治竹木刺不出方。 鹿角 烧灰末，以水和涂之，立出。久者不过一夕。（《外台》卷二十九） 治竹木刺不出方。 取羊粪燥者烧灰，和脂涂之。刺若未出，重敷之。（《外台》卷二十九） 治诸竹木刺在肉中不出方。 捣 白梅 水和涂上，立出。（《医心方》卷十八 又方 王不留行 末服之，并敷上，即出。（《外台》卷二十九） 治刺藏在肉中不出方。 用 牛膝 根茎 合捣以敷之，即出。纵...
...，气欲绝方。 猪膏 （一升煎） 白蜜 （一升） 淳酒（二升） 上三味合煎，取二升，分再服。不能随所能服之。（备急删繁千金崔氏同）又子死腹中不出方。 以牛屎涂母腹上，立出。（备急崔氏千金同） 又方： 榆皮 （切一两） 珍珠 （一两） 上二味，以苦酒三升，煮取一升，顿服。死儿立出。（集验千金备急崔氏同并出第二卷中）救急疗子死腹中方。 服 水银 三两，立出集验。（...
...人参汤 主之。阳明少阳合病，若 脉数 不解，而下不止，必协热而便脓血也。 按∶此四条乃皆言表证未除而误下之，因致外热未退，内复作痢，故云协热下痢，此一热字，乃言表热也，非言 内热 也。夫协者，协同之协，非挟藏之挟，即表里俱病之谓，故治此者，止有 桂枝 人参汤 一方，其义显然可见。即如成无己《明理论》曰∶表邪传里，里虚协热则痢，乃亦以表邪为言也。奈何后学不明此...
方一十七首 阿胶汤 治产后下痢。 阿胶 当归 黄柏 黄连 （各一两） 陈禀米（一升） 蜡（如棋子三枚） 上六味， 咀，以水八升煮米蟹目沸，去米纳药，煮取二升，去滓，纳胶蜡令烊。分四服，一日令尽。 桂心汤 治产后余寒，下痢便脓血赤白，日数十行， 腹痛 时时下血。 桂心 甘草 （各二两） 白蜜 （一升） 干姜 （二两） 当归 （三两） 赤石脂 （十两，绵裹） 附...
...”《说文》：“箪，笥也。从竹，单声。”古代盛饭的圆形竹器。 5.功：《书·益稷》：“惟荒度土功。”《诗·豳风·七月》：“嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。”《庄子·天地》：“事求可，功求成。”这里用为成效之意。 6.羡：《诗·小雅·十月之交》：“四方有羡。”《管子·国蓄》：“钧羡不足。”《周礼·小司徒》：“以其余为羡。”《晏子春秋》：“喜乐无羡赏，忿怒无羡刑。...
...， 脾胃不和 ，冷热之气，入于肠间，肠虚则泄，故为痢也，然冷多则白。热盛则赤，冷热相交，赤白相杂，甚则脓血杂下，宜速疗之，恐伤胎也。 治妊娠下痢，日夜频并，脐腹撮痛。 浓朴散 方 浓朴 （去粗皮 生姜 汁炙熟三两） 吴茱萸 （水浸半日炒三分） 香子 （微炒） 干姜 （锉炒） 上六味，捣罗为散，每服二钱匕，煎 紫苏 木瓜汤 调下，食前服。 治妊娠下痢，不可疗者...
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