...精忠降而复反，派总兵徐尚朝向永康、金华进军，永康地方官献出了守节在家、能诗善画的吴绛雪以作为交换请徐尚朝退出县境，吴绛雪旋即跳崖自尽。 黄燮清在的传奇的题材上不拘泥于元杂剧和明传奇的故事中，写了不少明末清初的历史事件和民间故事。唱词典雅生动，风格近于诗词。他在结构和矛盾冲突的铺垫上很下工夫。还很注意音律，曾先后请查仲浩、余炘等为他正谱，使得作品适于舞台演唱。
...熇之热，无刺漉漉之汗，无刺浑浑之脉，无刺病与脉相逆者。黄帝曰：候其可刺奈何？伯高曰：上工，刺其未生者也，其次刺其未盛者也，其次刺其已衰者也。下工，刺其方袭者也，与其形之盛者也，与其病之与脉相逆者也。故曰：方其盛也，勿敢毁伤，刺其已衰，事必大昌。故曰：上工治未病，不治已病，此之谓也。 逢，音蓬。熇，音嚣。漉，音鹿。 逢逢，盛也。熇熇，热旺也。漉漉，汗多也。浑浑...
...．口气臭秽． 恶如冷风．然其衄之余波．则未绝也．或曰．诸见血者热．衄、热也．热而寒之．理也．今不惟不愈而反害之．何哉．内经曰．以平为期．又言下工不可不慎也．彼惟知见血为热．而以苦寒攻之．抑不知苦泻土．土、脾胃也．脾胃、人之所以为本者．今火为、病而泻其土．火固未尝除而土已病矣．土病则胃虚．胃虚则营气不能滋荣百脉．元气不循天度．气随阴化而无声肌寒也．意粗工嘻嘻以...
...．口气臭秽． 恶如冷风．然其衄之余波．则未绝也．或曰．诸见血者热．衄、热也．热而寒之．理也．今不惟不愈而反害之．何哉．内经曰．以平为期．又言下工不可不慎也．彼惟知见血为热．而以苦寒攻之．抑不知苦泻土．土、脾胃也．脾胃、人之所以为本者．今火为、病而泻其土．火固未尝除而土已病矣．土病则胃虚．胃虚则营气不能滋荣百脉．元气不循天度．气随阴化而无声肌寒也．意粗工嘻嘻以...
...评古人，若真是为历史作考据，使贤人不至被埋没也就罢了。但是，也该想想近如自己的对错尚不能明白，又何能知道远如古人的对错？古人贤，自己能贤否？古人善，自己能善否？“往者已矣，来者可追，”古人已成过去，是非曲直已无法改变，而今人所行所为，仍有赖自己的表现。倒不如从自身上下工夫，使古人之非不再在今人身上重现，这才是“以古为鉴”，以历史作为经验的最主要意义也在于此。
...．口气臭秽． 恶如冷风．然其衄之余波．则未绝也．或曰．诸见血者热．衄、热也．热而寒之．理也．今不惟不愈而反害之．何哉．内经曰．以平为期．又言下工不可不慎也．彼惟知见血为热．而以苦寒攻之．抑不知苦泻土．土、脾胃也．脾胃、人之所以为本者．今火为、病而泻其土．火固未尝除而土已病矣．土病则胃虚．胃虚则营气不能滋荣百脉．元气不循天度．气随阴化而无声肌寒也．意粗工嘻嘻以...
...经也．胸胁痛 耳聋 ． 口苦 舌干．往来寒热而呕．则知病在少阳经也． 腹满 咽干．手足自温．或自利不渴．或腹满时痛．则知病在太阴经也．引饮恶寒．或口燥舌干．则知病在少阴经也．烦满囊缩．则知病在厥阴经也．然后切脉以辩其在表在里．若虚若实．以汗下之．古人所以云问而知之为中工．切而知之为下工．若经隧支络懵然不分．按寸握尺．妄意疾证．岂知坐授明堂．藏室 金兰 者耶．
...经也．胸胁痛 耳聋 ． 口苦 舌干．往来寒热而呕．则知病在少阳经也． 腹满 咽干．手足自温．或自利不渴．或腹满时痛．则知病在太阴经也．引饮恶寒．或口燥舌干．则知病在少阴经也．烦满囊缩．则知病在厥阴经也．然后切脉以辩其在表在里．若虚若实．以汗下之．古人所以云问而知之为中工．切而知之为下工．若经隧支络懵然不分．按寸握尺．妄意疾证．岂知坐授明堂．藏室 金兰 者耶．
...经也．胸胁痛 耳聋 ． 口苦 舌干．往来寒热而呕．则知病在少阳经也． 腹满 咽干．手足自温．或自利不渴．或腹满时痛．则知病在太阴经也．引饮恶寒．或口燥舌干．则知病在少阴经也．烦满囊缩．则知病在厥阴经也．然后切脉以辩其在表在里．若虚若实．以汗下之．古人所以云问而知之为中工．切而知之为下工．若经隧支络懵然不分．按寸握尺．妄意疾证．岂知坐授明堂．藏室 金兰 者耶．
...“治病工”，《说文》也将医释为“治病工也”。《汉书·艺文志》将医事、医书列入“方技门”，根据医疗技术的高低又将医者分为“上工”、“中工”、“下工”，这可能受《周礼·天官》考评医者的影响，100%治愈率为“上工”，60%治愈率为“下工”，介于两者之间为“中工”，上、中、下工的俸禄是不同的。医疗技术差者为“庸工”；诊治患者不精心者为“粗工”；职业道德高尚、医疗技...
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