...所以有宁治十男子，莫治一妇人之叹也。对于妇科书籍，古人着者颇多，各有所长，要其最详而备者为《 济阴纲目 》，最约而赅者为《 医宗金鉴 》，此外善本未曾阅及。兹有友人携《 竹泉生女科集要 》一书，求序于余，翻阅一过，虽非独创之作，要其撷精采华有条不紊，非三折肱能手，无此识力，诚足为后学津梁也。爰记数语以归之。 民国二十年八月中旬宁海严苍山序于沪江家庭医药顾问社
竹泉生曰∶带之为病，初无大苦，驯其极大害 经水 ，且至有害于精与血，前论详矣。顾世人习见其目前不为大苦，恒易之，及其积久，伤损冲任而阻碍经水。既及精血而脏腑大困，然后谋为补救之方，不已迟哉，故列治带之条目，为女科第二义。
竹泉生曰∶妇人 经水 不调，则百病丛生，虽使治之得法，亦难奏效。故凡妇女之经水不调者，除外感时 气急 病而外，其余不论何病，总宜审其寒热虚实，而先为之调经，经调，则余病略一清解调理，即可愈矣。故妇科以调经为第一要义也。（ 〔批〕外感时气急病，不可少缓须臾，故又当作别论也。余病亦可于调经中兼经中兼治之。第一、二条皆正病正治，以下皆变局也。 ）
男女同是人也，饮食衣服同，任务起居同，其之致病，外感内伤， 呻吟 床褥，呼号病苦，则无不同，又何必有女科之别耶？而不知何以不同者，完全在于生殖机关。盖女子有天赋之生殖能力，繁殖子孙，惟女子是赖，男子不能也。故女子之生殖构造，与男子异，此乃其病之伙于男子之一大原因也。若夫调经、种子、胎前、产后、带下等症，皆女子所独有之病，男子则无有也。女科之别，不亦宜哉！今彭
竹泉生曰∶余习医术，颇有心得，用集诸前辈名贤之说，略分门户，纂为是书。而余一己之私意为多也。非敢曰命世，亦不敢自秘。为独得之奇。信吾言者，吾亦愿就正焉，其莫以为然，则吾将启吾后人耳。
竹泉生曰∶血脉不调，小则常抱血病诸证，大则竟成劳瘵，男子且然，妇女尤甚，为其以肝为先天，而阴道以血为本也。然则调血之义，可不慎重也哉。故余论次女科书，经带之后，列调血一门。
至道归淳朴，明珠被弃捐。天真来照乘，成性却沈泉。 不是灵蛇吐，非缘合浦还。岸傍随月落，波底共星悬。 致远终无胫，怀贪遂息肩。欲知恭俭德，所宝在惟贤。
一自虎掊得，清声四远流。众人怜尔处，长夜洗心头。 出谷花随去，背岩猿下偷。林边落江徼，风起雨翛翛。
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