...摘要：本文对《内经》七篇大论中的病证理论特点进行了探析，认为这些理论与《内经》其它篇章的论述有着鲜明的不同，主要表现在对疾病的认识，特别重视症候描述、气候变化对人体的影响以及五脏之间的乘侮传变，并创立诸多治则治法。 关键词：内经；七篇大论...
...生理学名词。指肾与男女生殖器官的发育及生殖能力关系密切。肾藏精，藏生殖之精和脏腑之精。肾精气充盛，则生殖能力强。《素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。……丈夫八岁，肾气实，...
...①养生术语。指人的自然寿命的期限。《素问·上古天真论》：“尽终其天年，度百岁乃去。”又称天寿。《尚书·君奭》：“天寿平格，保又有殷。”《史记·楚世家》：“今乃得以天寿终，孤之幸也。”②《灵枢》篇名。本篇主要讨论了人的形成和生长衰老的转变...
...发生。 清静、恬淡是精神摄养要求达到的目标。《素问·上古天真论》云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”认为清心寡欲，恬淡虚无，可保养正气，增强抵抗力，使“正气存内，邪不可干”。 2、体育锻炼 各种锻炼身体方法，都具有健筋骨，利关节，...
...解剖学名词。出《素问·上古天真论》等篇。又名牙。为口腔内咀嚼食物之重要器官。《灵枢》：“唇至齿，长九分。”“齿者骨之所终也。”《太平圣惠方》卷三十四称：“齿作骨之荣华。”属足少阴肾经。肾主骨，齿为骨之余，髓之年养；肾之标寄于齿，肾实则齿...
...少曰脾病。”④指人的婴幼时期。《素问·上古天真论》：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”⑤指卑湿。《素问·异法方宜论》：“南方者……其地下，水土弱，雾露之所聚也。”...
...虚之乡来，袭虚而入为病，故谓之八正虚邪。”③五邪之一。指某脏母病及子而发病，即从母脏传来的邪气。见《难经·五十难》。④四时不正之气。因体虚而侵入发病，故名。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时。”...
...素问·上古天真论》：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能泻。”⑤流失。《灵枢·五音五味》：“伤其冲脉，血泻不复。”⑥腹泻，泻泄。大便稀。《奇效良方·泄泻》：“泻者，一时水去如注。”...
...主运动”之说。但筋必须在得到充分营养供应的情况下，才能运动有力。《素问．上古天真论》：「七八，肝气衰，筋不能动，....」就是说男子一般到了五十六岁左右，就可能感到运动不大灵便，认为这是由于“肝气衰，筋不能动”的原故。说明肝和筋、筋和运动...
...通于目，肝和则目能辨五色矣。”《素问·上古天真论》：“丈夫……七八，肝气衰，筋不能动。”...
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