...人人面鸟身，珥二青 蛇，践两赤蛇，据说名叫弇兹。距此地西南数百里，有一片平野，名叫栗广之野，有十个神人，横道而处，名 叫女娲之肠。据说是中华上古一位圣君女娲氏的肠所化，未知确否。又距此地西北二千余里，有个神人，名叫 石夷。据说是司日月之长短的，那面有一只五彩有冠之鸟，名叫狂鸟，此外无可观览，请诸位不必去罢。” 文命道：“贵国北面呢？”那老者道：“敝国北面是一...
...志劳．穷猎简编．苦心诵着．婴疾梦遗．百治莫瘳．继因从宦游楚慈阳．邀学博黄州胡慎庵先生．于衙斋治之．三月获痊．先生盖明医李濒湖公甥孙也．因授轩岐秘典．脉旨病机．药性方法．一一精详．先生又私淑于立斋者也．嗣入蜀．复参印群贤．颇得肯綮．沉酣于斯．二十余载矣．归里后．有请诊视者．目击时师治病．昧本从标．枉毙生灵．莫胜悲怛．此无他盖以．习医之人半属匪人．而所习之法全非...
1、宋恭伯姬:伯姬者，鲁宣公之女，成公之妹也。其母曰缪姜，嫁伯姬于宋恭公。恭公不亲迎，伯姬迫于父母之命而行。既入宋，三月庙见，当行夫妇之道。伯姬以恭公不亲迎，故不肯听命。宋人告鲁，鲁使大夫季文子于宋，致命于伯姬。还，复命。公享之，缪姜出于房，再拜曰：“大夫勤劳于远道，辱送小子，不忘先君以及后嗣，使下而有知，先君犹有望也。敢再拜大夫之辱。” 2、宋恭伯姬:伯姬...
1、宋恭伯姬:伯姬者，鲁宣公之女，成公之妹也。其母曰缪姜，嫁伯姬于宋恭公。恭公不亲迎，伯姬迫于父母之命而行。既入宋，三月庙见，当行夫妇之道。伯姬以恭公不亲迎，故不肯听命。宋人告鲁，鲁使大夫季文子于宋，致命于伯姬。还，复命。公享之，缪姜出于房，再拜曰：“大夫勤劳于远道，辱送小子，不忘先君以及后嗣，使下而有知，先君犹有望也。敢再拜大夫之辱。” 2、宋恭伯姬:伯姬...
...不拘于常数．总之结脉多生代脉多死耳．濒湖曰∶脉一息五至肺心脾肝肾五脏之气皆足．五十动而一息．合大衍之数．谓之平脉．反此则止乃见焉．肾气不能至则四十动一息．肝气不能至．则三十动一息．盖一藏之气衰而代藏之．气代至也．滑伯仁曰∶若无病羸瘦而脉代者危脉也．有病而气血乍损．气不能续者．只为病脉． 伤寒 心悸 脉代者 复脉汤 主之．妊娠脉代者其胎百日．代之生死不可不辨．
呜呼．先君子没岁一再．周震不孝倚庐伏苫不能读．父书童时．初识字．见先君子案多注书．有庄列素问难经诸注．又自着书曰轩岐救正论．凡数易稿始镌版．震曰∶儿可学乎．先君子曰∶是非汝所知也．厥后邻屋．灾藏书多散佚．各注以无别本．不复存独救正论已．行世多藏人家然版已．亡今春震再授梓人氏既卒业．乃属辞告墓捧遗书．痛哭恨百身之莫赎也．书大者天地四时五行六气．小至饮食居寝咸酝...
...．亦只宜暂宜少．未有脾胃健而湿热能为患者也．奈何世之医者．每以二陈举为常用扶脾之品．竟不分脾阴脾阳．有湿无湿．属虚属实．且曰王道如此．甚至阴虚劳嗽．金水俱败．尚亦妄用之．近岁鹾客连翔梧患前症．两名医俱投以 款冬 橘红 麦冬 石斛 白芍 之属．喘嗽倍增．且兼呕闷．乃支词曰正要呕唾痰尽．便速愈耳．吁昧病源而投见病之剂．又矫本心之昧．伪自己之异．其不杀人也者几希．
...吻合．根据病处药．治或得验． 俦不艳服为果精良乎．其始也介下役以为进身．今也奉尊官而为广扬．侥有题额．高悬户外．往来见者承风趋影．亦争传曰彼名医也．甚至士大夫高慧．不免亦坠谷中．叠见疑难重恙．被其枉死者多矣一遇识者烛破肺腑．词遁计拙．破绽方彰．呜呼如此竞逐邪流．心如青黑之混．指若锋刃之险．初亦何事不可度活乃至轻易冒医杀人无算乎此古今之通弊也考昔刘伯温公言曰杭...
...．虽然、血固种种不一．总当循元气脉气形气病气而精辨之也．独怪河涧作俑．谬称 诸血 无寒．致今庸流混治杀人．遗不小．殊可悲恨．岂知寒剂治血．惟上古形病俱实者宜之． 犀角地黄汤 ．乃专治胃经积热实证．只可暂用．中病便止而非疗血之纲剂也． 四物汤 虽为血药．用芎归则通血之壅滞也． 白芍 则收血之耗散也． 生地 则制火动之阳光也．而非益阴之品．且芍性酸寒．尚伐生气．...
...学问虽则简陋，对于孺子或者还有一点益处。”文命听了大喜，当下就拜郁华为师。郁华先考问文命 所已经学过的书籍，文命对答如流。郁华叹道：“果然是岐嶷英特，生有自来。” 于是就将天下名山大川，路程远近，地势夷险及各种治水的方法，都传授了文命。他的大要，不过两句， 作：“只可顺水之性，不可与水争势”而已。文命听了，谨记在心。自此郁华就在文命家住下，一切都由文命 家供...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。