...述圣人的状况，但一般人是可以做到的，问题仅在于一般人是否也能够自觉遵守自然的法则。 [房中] 在2000多年前的这本《黄帝内经》中就曾提及“七损八益”的养生理论，但书中并没有具体说明七损八益的内容。直到长沙马王堆古墓出土的珍贵医学帛书竹简《天下至道谈》中才有了“七损”、“八益”房中养生术的具体内容，这是对我国房室养生学理论的重大贡献。《千金方》二十七卷《房中...
...云门穴，云门在乳上，阴阳继续以行，周十二经。至丑时归于足厥阴肝经，入于期门穴，期门在乳下，出于上，入于下，肺领气，肝藏血，乳正居于其间也。 七损八益之说，始于轩歧，前人辨之亦已明矣，然的指不离乎易数。且九为老阳，六为老阴，乃数之极，极则不生，惟变化尔。八为少阴，七为少阳，少则生育，生育之道，交媾存乎其间，故八交七，七交八。八交七，是以女子之生也，七月而齿。七...
...云门穴，云门在乳上，阴阳继续以行，周十二经。至丑时归于足厥阴肝经，入于期门穴，期门在乳下，出于上，入于下，肺领气，肝藏血，乳正居于其间也。 七损八益之说，始于轩歧，前人辨之亦已明矣，然的指不离乎易数。且九为老阳，六为老阴，乃数之极，极则不生，惟变化尔。八为少阴，七为少阳，少则生育，生育之道，交媾存乎其间，故八交七，七交八。八交七，是以女子之生也，七月而齿。七...
...云门穴，云门在乳上，阴阳继续以行，周十二经。至丑时归于足厥阴肝经，入于期门穴，期门在乳下，出于上，入于下，肺领气，肝藏血，乳正居于其间也。 七损八益之说，始于轩歧，前人辨之亦已明矣，然的指不离乎易数。且九为老阳，六为老阴，乃数之极，极则不生，惟变化尔。八为少阴，七为少阳，少则生育，生育之道，交媾存乎其间，故八交七，七交八。八交七，是以女子之生也，七月而齿。七...
...能冬不能夏。 阴胜则身寒汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满死，能夏不能冬。此阴阳更胜之变，病之形能也。帝曰∶调此二者奈何？岐伯曰∶能知七损八益，则二者可调，不知用此，则早衰之节也。年四十而阴气自半也，起居衰矣。年五十，体重，耳目不聪明矣。年六十，阴萎，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。（阴阳二。） 病在阳者命曰风，病在阴者命曰痹，阴阳俱病命曰风痹...
...腰腹疼痛，或七七数尽而月经下者，宜用 当归散 治之。 当归散 治妇人天癸已过期，经脉不匀，或三四月不行，或一月再至，腰腹疼痛。 《素问》云∶七损八益。谓女子七数尽而经不根据时者，血有余也，不可止之，但令得根据时，不腰痛为善。（方见前调经平剂条。） 〔竹〕 芩心丸 治妇人四十九岁以后，天癸当住，每月却行，或过多不止。 用黄芩心枝条者二两，米泔浸七日，炙干，又浸...
...腰腹疼痛，或七七数尽而月经下者，宜用 当归散 治之。 当归散 治妇人天癸已过期，经脉不匀，或三四月不行，或一月再至，腰腹疼痛。 《素问》云∶七损八益。谓女子七数尽而经不根据时者，血有余也，不可止之，但令得根据时，不腰痛为善。（方见前调经平剂条。） 〔竹〕 芩心丸 治妇人四十九岁以后，天癸当住，每月却行，或过多不止。 用黄芩心枝条者二两，米泔浸七日，炙干，又浸...
...腰腹疼痛，或七七数尽而月经下者，宜用 当归散 治之。 当归散 治妇人天癸已过期，经脉不匀，或三四月不行，或一月再至，腰腹疼痛。 《素问》云∶七损八益。谓女子七数尽而经不根据时者，血有余也，不可止之，但令得根据时，不腰痛为善。（方见前调经平剂条。） 〔竹〕 芩心丸 治妇人四十九岁以后，天癸当住，每月却行，或过多不止。 用黄芩心枝条者二两，米泔浸七日，炙干，又浸...
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