...，因此它一定得在张仲景之先。《灵枢》中也有个别篇章晚出，如《阴阳系日月篇》有“寅者，正月之生阳也”句，故可断定成于汉武帝太初元年（公元前100 年）颁布太初历之后。《素问》中的第七十二篇《刺法论》和第七十三篇《本病论》，在王冰次注《素问》时...
...《灵枢》、《甲乙》不重。“而赤”《甲乙》作“赤而”。“先满，满乃注于络脉”《灵枢》作“先满溢，乃注于络脉”，《甲乙》“满”字不重，“络脉”下重“络脉”二字。注“渗诸孙络”，“诸”袁刻作“于”。②“孙络，孙络”，萧本原作“孙脉，孙络”，据...
...。岐伯曰：二者皆存焉，然非胀之舍也。卫气并脉而行，循分肉之间为胀，血脉及五脏六腑各胀，故曰二者存焉，然非胀之所舍之处也。平按：《灵枢》“二”作“三”，注云：“一作二。”黄帝曰：愿闻胀舍。岐伯曰：夫胀者，皆在于腑脏之外，排脏腑而郭胸胁、胀皮肤...
...按：“暖”《灵枢》作“暖”，《甲乙经》作“热”。注“岐伯”二字，袁刻脱。阴道偶而阳道奇，阳为天道，其数奇也；阴为地道，其数偶也。发于春夏，阴气少而阳气多，阴阳不调，何补何泻？有病发于春夏，春夏阳多阴少，是为阴阳不调，若为补泻也？发于秋冬，...
...”作“知”。左右不调，把而行之，明于逆顺，乃知可治；把，持也。人身左右脉不调者，可持左右寸口、人迎，诊而行之，了知气之逆顺，乃可疗之。十八也。平按：《灵枢》注云：“把，一作犯。”注“了”字，袁刻脱。阴阳不奇，故知起时；奇，分也。阴阳之脉相并...
...”此“火齐”即草苏之类。《韩非子·喻老》篇：“扁鹊曰：疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也。”亦可证。［7］（注：括号内内容原为小字体注释，下同） 评析 历代注释医家包括今天的注释本多将“必”理解为副词，“齐”...
...甲乙》作“蹻”。目眦外决于面者，为兑眦；在内近鼻者，上为外眦，下为内眦。人之目眦有三：外决为兑眦，内角上为外眦，下为内眦。准《明堂》兑眦为外眦，近鼻者为内眦也。平按：《灵枢》“兑”作“锐”；“近鼻者”下有“为内眦”三字。注“准《明堂》”袁...
...充身泽毛，若雾露之溉万物，故谓之气，即卫气也。平按：《灵枢》、《甲乙经》均无“熏肉”二字。何谓津？岐伯曰：腠理发泄，汗出腠理，是谓津。腠理所泄之汗，称之为津。平按：“汗出腠理”《灵枢》作“汗出溱溱”。何谓液？岐伯曰：谷气满，淖泽注于骨，骨属...
...平按：此篇自篇首至“此之谓也”，见《灵枢》卷七第四十一《阴阳系日月篇》。篇中间自“在上者为阳”至“苍色”一段经文，杨注原钞残阙，平于日本仁和寺宫御藏本残卷十三纸中检出，证以《灵枢·阴阳系日月篇》经文，补入“生于火，故”及“有肝，肝者”之间...
...甲乙》作“三斗五升”，注云：“一作二。”小肠后傅脊，左环叶积，其注于回肠者，外傅于脐上，回运环反十六曲，大二寸半，径八分分之少半，长三丈二尺。傅，附也。糟粕从胃传入小肠，小肠附脊，外注回肠于脐上也。平按：“傅”《灵枢》、《甲乙》均作“附”。“...
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