...王肃者则引七庙之文，贵贱混而莫辩，是非纷而不定。 陛下至德自然，孝思罔极，孺慕逾匹夫之志，制作穷圣人之道，诚宜定一代之宏规，为万世之彝则。臣奉述睿旨，讨论往载，纪七庙者实多，称四祖者盖寡。校其得失，昭然可见。《春秋谷梁传》及《礼记》、《王制...
...《肃宗孝章皇帝》 1、肃宗孝章皇帝:孝章皇帝讳炟，孝明皇帝太子。永平三年二月，以皇子立为太子。年四岁，幼而聪达才敏，多识世事，动容进止，圣表有异。壮而仁明谦恕，温慈惠和，宽裕广博，亲爱九族，矜严方厉，威而不猛。既志于学，始治尚书，遂兼五经...
...看不透的黄山。 作者简介：吴从先，生卒年未详，约万历、天启间在世。字宁野，号小窗，新安（今安徽歙县）人。曾师事冯梦桢，与焦羟、汤宾尹、黄汝亭、何伟然等均有交往。综览群籍。文辞诙谐，简约玄淡，趣远旨殊。性嗜山水。有《小窗自纪》、《小窗清纪》、《...
... 三：《墨子》之卷三 12、《尚同》(上、中、下)原文-出自《墨子》卷三 13、《尚同上》原文-出自《墨子》卷三 14、《尚同中》原文-出自《墨子》卷三 15、《尚同下》原文-出自《墨子》卷三 四：《墨子》之卷四 16、《兼爱》(上、中、下...
...为纲，小者为纪，所以张理上下，整齐人道也。人皆怀五常之性，有亲爱之心，是以纲纪为化，若罗纲之有纪纲而万目张也。《诗》云：“●●我王，纲纪四方。” 2 三纲六纪:君臣，父子，夫妇，六人也，所以称三纲何？一阴一阳谓之道。阳得阴而成，阴得阳而序，...
...歌魏德诗。本是妄作。《诗纪》不应注一作某某而不言所本也。又有美四句分见两诗。而善哉行篇似较完整。盖乐府以声曲为主。歌辞可以割裂拼凑。故此计以有美四句作为全篇结尾。） 【善哉行二首】〖《诗纪》云。一曰拟作。○逯案。第一首《类聚》作苦哉行。六臣...
...〔7〕 射的谚 孔灵符《会稽记》中关于射的山的一条记载。射的山，位于今浙江萧山，因有射的石而得名。传说当地人据此石颜色的明暗以占米价，谚云：“射的白，斛一百；射的玄，斛一千。”按《太平御览》卷四十七“秦望山”条引射的谚，出自《水经注》；同卷...
...苏循附》,《巴南宰》条出自卷九《韦宰相功德验陈微附》,《杨蘧》条出自卷五《阳朔山水》.基于此,笔者认为,《僧义孚》条应被视为《北梦琐言》的佚文.冥报记 目录◎ 卷上◎ 卷中◎ 卷下...
...仍有事焉。 延昌四年正月，世宗崩，肃宗即位。三月甲子，尚书令、任城王澄奏，太常卿崔亮上言：“秋七月应祫祭于太祖，今世宗宣武皇帝主虽入庙，然烝尝时祭，犹别寝室，至于殷祫，宜存古典。案《礼》，三年丧毕，祫于太祖，明年春禘于群庙。又案杜预亦云，卒...
...太祖圣神恭肃文武孝皇帝，姓郭氏，讳威，字文仲，邢州尧山人也。或云本常氏之子，幼随母适郭氏，故冒其姓焉。《五代会要》：周虢叔之后。高祖讳璟，广顺初，追尊为睿和皇帝，庙号信祖，陵曰温陵；高祖妣张氏，追谥睿恭皇后。曾祖讳谌，汉赠太保，追尊为明宪...
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