...膺俞第四行左右十二穴(图)云门二穴.在巨骨下侠气户旁各二寸陷中.灸五壮.针三分.刺深使人气逆.不宜深刺.明云、云门在巨骨下.气户两旁各二寸陷中.动脉应手.举臂取之.山眺经云、在人迎下第二骨间.相去二寸三分.通灸禁针.甲乙云、灸五壮.针七分...
...诸侯之位,天子之路寝,乃今之大庆殿也。况明道初合祀天地于此,今之亲祀,不当因循,尚于郊壝寓祭也。其以大庆殿为明堂,分五室于内。”仍诏所司详定仪注以闻。礼院请依《周礼》,设五室于大庆殿。旧礼,明堂五帝位皆为幔室。今旁帷上幕,宜用青缯朱里;四户...
...录,随类区辨,总为五分:单本第一,重翻第二,别生第三,贤圣集传第四,疑伪第五。别生疑伪,不须钞写。已外三分,入藏见录。至如法宝,集之流净。住子之类,还同略钞,例入别生。自馀《高僧传》等,词参文史,体非淳正,事虽可寻,义无在录。又勘古目,犹有...
...题壁自序云:“有梁正士兰陵萧世缵,立身行道,终始如一,风雨如晦,鸡鸣不已。弗欺暗室,岂况三光,数至于此,命也如何!”又为《连珠》二首,文甚凄怆。太宗幼而敏睿,识悟过人,六岁便属文,高祖惊其早就,弗之信也。乃于御前面试,辞采甚美。高祖叹曰:“此...
...敬佛篇第六之三弥陀部第四(此别六部) 述意部会名部辩处部能见部业因部引证部述意部第一夫避苦求乐。寔品物之常情。厌浊欣净。是生灵之旧理。但行有美恶土成粗妙。娑婆五痛。由积恶而丘坑。安养七珍。因习善而华胜。业成三辈报为九品。 宝台珍观。假胜念...
...“须菩提!汝若作是念:‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提!莫作是念,‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提!汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭。莫作是念!何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说...
...话表八金刚既送唐僧回国不题。那三层门下,有五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝,走向观音菩萨前启道:“弟子等向蒙菩萨法旨,暗中保护圣僧,今日圣僧行满,菩萨缴了佛祖金旨,我等望菩萨准缴法旨。”菩萨亦甚喜道:“准缴,准缴。”又问道:“那唐僧...
...,愿乘此胜因,祈生净域。又以般若神咒,能令速证菩提;弥陀佛名,亦望横超恶趣。诸馀妙典,虽并积心台;於此胜缘,颇遍游智府。尝诵《大般若咒》向盈四万,又诵《弥陀真偈》十万馀遍,理复使精真厥想,念虽微而必就,二三於行,功唐捐而靡得,岂直诸佛现前,...
...腹第四行左右十四穴(图)期门二穴.肝之募.在不容旁寸半.直两乳第二肋端.针四分.灸五壮.(千.直两乳下第二肋端旁寸半.又云乳直下寸半.)日月二穴.胆之募.在期门下五分陷中.灸五壮.针五分.(千名神光.一名胆募.)腹哀二穴.在日月下寸半.针...
...道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 本文第一章,首先提出老子《道德经》的“道”与“名”两个关键名词,也是连串贯通全书...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。