天地生人．古今无异也．古之人多寿考．今之人多夭折．岂尽立身行己间．有善不善之分哉．古语云．万恶淫为首．又云吾不淫人妻．人不淫吾女．邪色之戒．举世皆知．至若夫妇之闲．人之大伦．所谓正色也．然斫丧过度．疾病死亡随之．盖因罔知趋避．暗犯禁忌．轻则遭灾．重则减算．不可不慎．并将养生录．保命诀．禁忌日期．附刊于后． 童子精未足而御女．（五体不满．必有难状之疾．） 女子
此诗作于公元805年（永贞元年）。公元803年（贞元十九年），关中大旱，饿殍遍地。 韩愈 上书皇帝，请宽民徭，触犯唐德宗及权贵，被贬为阳山令。公元805年（贞元二十一年）顺宗即位（八月改年号为永贞），遇大赦，离阳山，到郴州等候命令。同年，宪宗登基，又议大赦，韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军，途中游衡山时写下这首诗。 诗人本不信佛，这次主要是游山，但在庙令的怂恿下
简验神方 预防婴儿．脐风． 马牙 ．等症． 枯矾 （五钱） 硼砂 （一钱五分） 朱砂 （一钱五分） 冰片 （二分） 麝香 （一分） 共为细末．凡婴儿下地． 洗过即用此末．代矾糁脐根下．每日换尿布时．仍糁此药．完此一料．永无脐风等症． 小儿赤游方 腿上红肿．或片身热者是．遍走一身者死． 一用哺退 鸡蛋 内臭水．拂上两三次．即愈． 一用纹银煎水．频拂亦妙． 一用
天地生人．古今无异也．古之人多寿考．今之人多夭折．岂尽立身行己间．有善不善之分哉．古语云．万恶淫为首．又云吾不淫人妻．人不淫吾女．邪色之戒．举世皆知．至若夫妇之闲．人之大伦．所谓正色也．然斫丧过度．疾病死亡随之．盖因罔知趋避．暗犯禁忌．轻则遭灾．重则减算．不可不慎．并将养生录．保命诀．禁忌日期．附刊于后． 童子精未足而御女．（五体不满．必有难状之疾．） 女子
一小儿三日内．初服加 三棱 （三四）分． 莪术 （三四）分．去 槟榔 ． 枳壳 ．次帖仍用 槟榔 ． 枳壳 ．去 三棱 ． 莪术 ． 一 发热 ．加 防风 （一钱） 广皮 （五分） 一发搐．加 僵蚕 ．（一钱）要直的． 一六日内．预防锁喉．加 甘草 （五分） 桔梗 （一钱） 一呕逆加 藿香 （一钱） 砂仁 （四五）分．（ 砂仁 性热．胎热者不可用．） 一小儿
简验神方 预防婴儿．脐风． 马牙 ．等症． 枯矾 （五钱） 硼砂 （一钱五分） 朱砂 （一钱五分） 冰片 （二分） 麝香 （一分） 共为细末．凡婴儿下地． 洗过即用此末．代矾糁脐根下．每日换尿布时．仍糁此药．完此一料．永无脐风等症． 小儿赤游方 腿上红肿．或片身热者是．遍走一身者死． 一用哺退 鸡蛋 内臭水．拂上两三次．即愈． 一用纹银煎水．频拂亦妙． 一用
常人身体康健．气血充足．皆由脾胃调和．饮食有节．若怀胎妇人．脾胃尤为紧要．盖 胎元 全赖气血以养．气血又藉脾胃饮食而生．若饮食不节．脾胃必然受亏．更或七情内伤．气血因而渐耗．则痰火发炽．恶阻痫症等病起矣．所以明医．一见孕妇 脾胃不和 ．急先调理．虽有他症．以末治之．但怀孕至二三月．六七月．饮食多不甘美．不妨少进香美．扶助胃气．凡新米新面．粘硬难消之物．极伤胎
用黄纸一条． 朱砂 新笔．昼对太阳．夜对灯光．衣冠正揖．虔诚默诵．神 三通． 曰监生之神．卫生之灵．脱骨成胎．化骨成形．骨速开．骨速开．勿伤母命．勿损子胎．敬请九老仙子君．日月光明普照生．吾奉太上老君．急急如律令 ． 催生 符 （图）
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