脾瘅 《素问·奇病论》帝曰∶有病口甘者,病名为何?何以得之?岐伯曰∶此五气之溢也,名曰脾瘅。夫 五味 入口,藏于胃,脾为之行其精气,津液在脾,故令人口甘也。此肥美之所发也,此人必数食甘美而多肥也。肥者令人 内热 ,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。治之以兰,除陈气也。 瘅者,湿热病也。脾为湿土,恶湿而喜香燥,主鼓运而为胃行津液者也。浓味浊阴,遏其清阳,变成...
水胀 《灵枢·水胀篇》帝曰∶水与肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕、石水,何以别之?岐伯曰∶水始起也,目窠上微肿,如新卧起之状,其颈脉动,时咳,阴股间寒,足胫肿,腹乃大,其水已成矣。以手按其腹,随手而起,如裹水之状,此其候也。 目窠,眼胞也,凡人睡卧初起,眼胞微肿,水病始起亦如之;颈脉,喉旁人迎胃脉也,水蓄于胃,肺气逆,故颈脉动而时咳也;水溢三焦,阳气不周,故阴股间寒,...
春得秋脉者.死于庚辛日.(谓金之克木也) 夏得冬脉者.死于壬癸日.(谓水之克火也) 四季得春脉者.死于甲乙日.(谓木之克土也) 秋得夏脉者.死于丙丁日.(谓火之克金也) 冬得四季脉者.死于戊己日.(谓土之克水也) 五脏相克所不可胜者为贼邪.其难治也信矣.至于所可胜者为微邪.虽不治而自愈.王叔和脉赋云.春得脾而不疗.冬见心而不治.夏得肺而难救.秋得肝亦何疑.反...
诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。 切脉动静,而视精明,察五色,视五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分。 切脉动静,诊阴阳也。视目精明,诊神气也。察五色变现,诊生克邪正也。观脏腑虚实,以诊其内;别形容盛衰,以诊其外。故凡诊病者,必合脉色,内外参伍以求,则阴阳表里寒热之情无所遁,而先后...
...伤寒发汗后.热势略减. 头痛 仍在者.邪未尽也.宜再汗之.若汗后反剧.而烦扰者.必挟火挟痰.或挟 斑疹 未透也.宜细审之.凡大汗后.热不退.脉不静者.作危症断之.或误发温病湿温之汗.亦反剧. 邵评∶头疼虽是表症.然有肝阳痰火独热上攻诸内因.且有虚实不同.当审因治之. 解后额热 如热退后.额热未除.目神似觉呆钝.此胃中余滞未清.额属阳明.故独热.宜清疏之.二陈...
脉 (Conduit,Blood Vessel),人体气血运行的通道。属 奇恒之腑 。有时仅指 脉搏 或 脉象 。 脉作为人体气血运行的通道,在 中医学 中分属于 血脉 和 经络 系统。血脉大致等同于西医学 循环系统 中的 动脉 和静脉;经络则是一种独特的人体气血循行系统,又分为 经脉 和 络脉 ,其形态学问题尚未解决。血脉与经络之间的关系,目前也没有文献说...
大病后.从腰以下有 水气 . 牡蛎泽泻散 主之.(水气) 此脾 胃气虚 .土不能摄水.故溢下焦.腰以下为肿也. 腰以上肿者.当发汗.腰以下肿者.宜利 小便 . 大病瘥后.喜唾.久不了了.胃上有寒.当以丸药温之.宜 理中丸 .(喜唾) 邵评∶唾.涎沫也.中土阳虚.不能收摄津液.而冷涎上泛也.宜 理中丸 加 益智仁 温纳之. 胃中虚寒.则津液不能收摄.故喜唾.宜...
恶脉病,身中忽有赤络脉起如蚓状,此由春冬恶风入络脉之中,其血瘀所作。 宜服 五香连翘汤 , 去血,敷 丹参膏 ,积日乃瘥。余度山岭即患,常服 五香汤 ,敷小豆得消。(《 肘后方 》卷五) 恶核病者,肉中忽有核如梅李,小者如豆粒,皮中惨痛,左右走身中,壮热 恶寒 是也。 此 宜服五香 连翘汤 ,以小豆敷之,立消。若余核,亦得服 丹参膏 。(《肘后方》卷五) 恶...
有恶核病者,肉中忽有核,累累如梅 李核 状,小者如豆粒,皮肉中惨痛,左右走人身中,壮热,索索 畏寒 是也。与诸疮痕、瘰 、结筋相似,其疮痕、瘰 要因疮而生,是缓疾无毒。其恶核病,卒然而起,有毒,不治入腹,烦闷则杀人。南方多有此疾,皆是风月受温风,至春夏有暴冷相搏,气结成此毒也。宜服 五香连翘汤 ,以小豆薄涂之得消也。亦煮 五香汤 去滓,时时洗渍之,消化之后,...
百合 病者,谓无经络,百脉一宗,悉致病也。多因 伤寒 虚劳,大病之后不平复,变成斯疾也。其状,意欲食,复不能食,常默默,欲得卧,复不得卧,欲出行,复不能行,饮食或有美时,或有不用饮时。如强健人,而卧不能行,如有寒,复如无寒,如有热,复如无热, 口苦 , 小便 赤黄。 百合 之病,诸药不能治,得药则剧吐利,如有神灵者。身形如和,其人脉微数,每尿辄 头痛 ,其病...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。