《诊余集》 ， 医案 著作。清.余听鸿撰。刊于1918年。作者擅治内外科 疾病 ，本书所载医案以内科为主，多为作者治愈之大症及疑难杂症，兼及平日搜集师友间治案。皆可以立论而于己于人多有启发者。这与作者 辨证论治 细致灵活，切于病情，颇为合契。于某些病并能阐析其治疗规律，便于读者掌握要领。1949年后有排印本，并改名为《余听鸿医案》。
天下之事．统之有宗．会之有元．言简而尽．事核而当．斯为至矣．百家者流．莫大于医．医莫先于脉．浮沉之不同．迟数之反类．曰阴曰阳．曰表曰里．抑亦以对待而为名象焉．有名象而有统会矣．高阳生之七表八里九道．盖凿凿也．求脉之明．为脉之晦．或者曰．脉之道大矣．古人之言亦伙矣．犹惧弗及．而欲以此统会该之．不既太简乎．呜呼．至微者脉之理．而名象着焉．统会寓焉．观其会通．以知...
作者：李中梓 朝代：明 年份：公元1642年 卷一 脉之名义 气口独以为五脏主 脉辨至数 日夜五十营 诊贵平旦 寸关尺之义 三焦分发三部 重轻审察 阴阳辨别 内经分发脏腑定位 六气分合六部时日诊候之图 政运有不应之脉 人迎气口 脉分四时六气 脉分四方 脉分五脏 五脏平脉 五脏病脉 五脏死脉 五脏真脉 脉以胃气为本 脉贵有神 神门脉 反关脉 冲阳太溪太冲 男女...
...大而软，按之豁豁然空”，此言最为合义。虽不言浮字，而曰按之豁豁然空，则浮字之义已包含具足矣。崔紫虚以为形大力薄，其虚可知，但欠迟字之义耳。伪诀云∶“寻之不足，举之有余”，是 浮脉 而非虚脉矣。浮以有力得名，虚以无力取象。有余二字，安可施之虚脉乎！杨仁斋曰∶“状为 柳絮 ，散漫而迟。”滑氏曰∶“散大而软。”二家之言，俱是 散脉 而非虚脉矣。夫虚脉按之虽软，犹可...
体象 疾为急疾，数之至极；七至八至，脉流薄疾。 主病 疾为阳极，阴气欲竭。脉号离经，虚魂将绝。渐进渐疾，旦夕殒灭。左寸居疾，弗戢自焚。右寸居疾，金被火乘。左关疾也，肝阴已绝。右关疾也，脾阴消竭。左尺疾兮，涸辙难濡。右尺疾兮，赫曦过极。 【按】六至以上，脉有两称，或名曰疾，或名曰极，总是急速之形，数之甚者也。是惟 伤寒 热极，方见此脉，非他疾所恒有也。若劳瘵虚
...父亦悟及此，而云短脉只宜见于尺寸，若关中见短，是上不通寸，下不通尺，为阴阳绝脉而必死。据同父之说，极为有见。然尺与寸可短，依然落于阴绝阳绝矣，非两头断绝也。特两头俯而沉下，中间突而浮起，仍自贯通者也。叔和云∶“应指而回，不能满部”，亦非短脉之合论也。 李时珍曰∶“ 长脉 属肝，宜于春；短脉属肺，宜于秋。但诊肺肝，则长短自见。”故知非其时、非其部，即为病脉也。
...。”又曰∶“脉实者，水谷为病。”又曰∶“气来实强，是谓太过。”由是测之，则但主实热，不主虚寒，较若列眉矣。故叔和有尺实则 小便 难之说。乃伪诀谬以尺实为小便不禁，奈何与叔和适相反耶！又妄谓如绳应指来，则是 紧脉 之形，而非实脉之象矣。夫紧脉之与实脉，虽相类而实相悬；盖紧脉弦急如切绳，而左右弹人手，实脉则且大且长，三候皆有力也。紧脉者热为寒束，故其象绷急而不宽...
脉不行于寸口，由列缺络入臂后，手阳明大肠经也。以其不正行于关上，故曰反关。必反其手而诊之，乃可见也。
...《脉经》云∶“脾旺之时，其脉大，阿阿而缓，名曰平脉。反得弦细而长者，是肝之乘脾，木之克土，为贼邪，死不治。反得浮涩而短，是肺之乘脾，子之扶母，为实邪，虽病自愈。反得洪大而散者，是心之乘脾，母之归子，为虚邪，虽病易治。 反得沉濡而滑者，是肾之乘脾，水之凌土，为微邪，虽病即瘥。”高阳生伪诀以缓脉主脾热、 口臭 、 反胃 、齿痛、梦鬼诸症，出自杜撰，与缓脉无涉也。
黄帝曰∶“决死生奈何？”岐伯曰∶“形盛脉细，少气不足以息者危。（身形肥盛，而脉形细弱，且少气而不足以呼吸，则外有余而内不足，枝叶盛而根本拔也。故曰，少气不足以息者危。）形瘦脉大，胸中多气者死。（身形瘦削，而脉形洪大，且胸中多气者，阴不足而阳有余也。孤阳不生，故知必死。）形气相得者生。（形盛者脉亦盛，形小者脉亦小，则形与脉相得矣。相得者，相合也。）参伍不调者病
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