...於几近，闲邪介疾，宜其有喜也。 九五：孚于剥，有厉(1)。 《象》曰：“孚于剥”，位正当也(2)。 (1)比於上六，而与相得，处尊正之位，不说信乎阳，而说信乎阴，“孚于剥”之义也。“剥”之为义，小人道长之谓。 (2)以正当之位，信於小人而疏...
...就不必追求广见博闻。 1.博:原错为“传”。自孙诒让《墨子闲诂》改。 2、修身:是故先王之治天下也，必察迩来远，君子察迩而迩修者也。见不修行，见毁，而反之身者也，此以怨省而行修矣。谮慝之言，无入之耳，批捍之声，无出之口，杀伤人之孩，无存之心...
...澌。《太史公传》曰“子张姓颛孙”，今曰申祥，周、秦之声，二者相近，未闻孰是。○语，鱼据反。澌，本又作斯，音赐，下同。颛音专。近，附近之近。吾今日其庶几乎？”言易成也。○易，以豉反。 [疏]“子张”至“几乎”。○正义曰：此一节论子张将终，戒勖...
...卷 右晋和凝撰。纂史传决疑狱事。其上卷，凝书也。下、中卷，凝子�蒙所续。 △《天圣编敕》三十卷 右天圣中宋庠、庞籍受诏改修《唐令》，参以今制而成。凡二十一门：官品一，户二，祠三，选举四，考课五，军防六，衣服七，仪制八，卤簿九，公式十，田十一...
...实也。 九五，大蹇朋来。 《象》曰：“大蹇朋来”，以中节也。 上六，往蹇来硕，吉，利见大人。 《象》曰：“往蹇来硕”，志在内也。“利见大人”，以従贵也。 40. 解（卦四十） ⅲ ⅴ（坎下震上） 《解》：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙...
...集部其类有四：一曰楚辞类，二曰别集类，三曰总集类，四曰文说类。内别集猥多，复分为上、中、下，合四百八部，计六千一百六十一卷。昔屈原作《离骚》，虽诡谲不可为训，而英辨藻思，闳丽演迤，发于忠正，蔚然为百代词章之祖。众士慕乡，波属€委。自时厥後...
...尊体巽，王至斯道，以有其家者也。居於尊位，而明於家道，则下莫不化矣。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇，六亲和睦交相爱乐而家道正，“正家而天下定矣”。故“王假有家”，则勿恤而吉。 上九：有孚，威如，终吉(1)。 《象》曰：“威如”之吉，反身...
...别集类下 △《神宗皇帝御集》二百卷 右本朝神宗皇帝撰，章�等纂。绍圣初，以元�中所集止九百四十三道，命�再加编次。至元符中，书成上之。比元�所编，增多八千七百三十道，分《文辞》、《政事》、《边机》三门。言者仍以元�之臣�以边机不宜泄露，...
...，士不名家相长妾。虽贵，於其国家犹有所尊也。卿老，上卿也。世臣，父时老臣。○侄，大节反，《字林》丈一反。娣，六计反。相，息亮反。长，丁丈反，下注“长老”同 [疏]“国君”至“长妾”。○正义曰：此一节总明称谓之事，各依文解之。○“国君不名卿老...
...大吕笛以示和，又吹七律，一孔一校，声皆相应。然后令郝生鼓筝，宋同吹笛，以为杂引、《相和》诸曲。和乃辞曰：“自和父祖汉世以来，笛家相传，不知此法，而令调均与律相应，实非所及也。”郝生、鲁基、种整、硃夏皆与和同。 又问和：“笛有六孔，及其体中之空...
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