...苟因劳伤气血不复，皆得称为虚劳。人但泥于弱症损症之不起者为虚劳，而不知彼特其一端也。若一时一处之虚劳，则或待治而后愈，或不治而自愈，无甚足异。第既有虚劳之因，风寒随而入之，《金匮》本为风寒尽其变，故浑言之曰虚劳，不复分别其为何劳。推而准之，...
...病证名。①外伤而引致胸腹内脏伤者，见《世医得效方》卷十八。多因严重之跌扑，碰撞、挤压等伤及内脏所发。证见每因损伤不同内脏而有不同之体证。若伤于胸胁者，临床以胸胁疼痛或窜痛为主，并常伴有胀满，呼吸、咳嗽时牵掣疼痛，上述或未伤于内脏者。若甚者...
...饮食太速，或饮水喜笑，或膏粱积热，或痰火水饮，或动五志厥阳之火，皆能致呃，皆是实症。夫火性炎上，今其症乃自下冲上者，非火而何？《准绳》云∶治此症须分寒热，如因汗吐下后，误服寒凉过多，此虚中之寒也，当温补之，理中汤、丁香柿蒂汤；如脾胃阴虚，火逆...
...受之。《经》曰∶天之邪气，感则害人五脏。内外两感，脏腑俱病，欲表之则有里，欲下之则有表，表里既不能一治，故云两感者不治。然所禀有虚实，所感有浅深，虚而感之深者，必死。实而感之浅者，犹有可治。表症多者，先解其表；里症多者，先攻其里，所谓治有...
...此皆诊决死生之要，切宜究之。（复得汗以症言，非以治言，故有下之而始得汗者。）《素问》所言，实止是阴交，于阳交无涉。统称阴阳交者，犹男子阴易、女之阳易，统称阴阳易也。...
...肝郁生火，克伐脾胃所致的吐酸症。证见食入吐水酸馊，两胁刺痛，面红升火，脉多弦数。治宜柴葛平胃散、栀连平胃散等方。亦有因脾胃虚寒、宿食、水饮、痰热而致吐酸，详吐酸条。内伤头痛病证名。因脏腑、气血损伤，或内邪上扰所致的头痛。《景岳全书·杂证谟》...
...肝郁生火，克伐脾胃所致的吐酸症。证见食入吐水酸馊，两胁刺痛，面红升火，脉多弦数。治宜柴葛平胃散、栀连平胃散等方。亦有因脾胃虚寒、宿食、水饮、痰热而致吐酸，详吐酸条。内伤头痛病证名。因脏腑、气血损伤，或内邪上扰所致的头痛。《景岳全书·杂证谟》...
...《难经》湿温，言脉不言症；《脉经》湿温，言症不言脉。何也？盖在《难经》者既属伤寒，则必有头痛、发热等症。又以其脉阳濡弱也。推得先受温而尺热、口渴在其中；阴小急也，推得后受湿而身疼、拘急在其中∶不言症而症可知已。其与《脉经》所言先受湿后受热...
...余幼业医，见家伯祖景明公，有《症因脉治》一稿，序原丹溪先生《脉因证治》中来。时余学浅，未会其趣，后见嘉言先生《寓意草》云∶治症必先识病，然后可以议药。今之学医者，议药不议病，叹《内经》、《甲乙》无方之书，无人考究。丹溪《脉因证治》，分析精...
...眼与脏腑的关系 眼能够明视万物，辨别颜色，是赖五脏六腑精气的滋养。所以《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精。”这里的“精”，是指精明，即眼的视觉功能。如果脏腑功能失调，精气不能充足流畅地上注入目，就会影响眼的正常功能，...
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