讨论:素问

素问条目的留言 -- 36.234.115.50 2015年9月5日 (六) 10:21 (CST) 留言: 同樣的內容重覆了兩次 —————————————————————————————————————感谢您的指明,已经改正。(【中医宝典】管理员留 2015年9月7日)

http://zhongyibaodian.net/a/138713.html

素问目录

重广补注黄帝内经素问序 上古天真论篇第一 四气调神大论篇第二 生气通天论篇第三 金匮真言论篇第四 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合篇第六 阴阳别论篇第七 灵兰秘典论篇第八 六节藏象论篇第九 五藏生成篇第十 五藏别论篇第十一 异法方宜论篇第十二 移精变气论篇第十三 汤液醪醴论篇第十四 玉版论要篇第十五 诊要经终论篇第十六 脉要精微论篇第十七 平人气象论篇第十八 玉...

http://zhongyibaodian.net/a/116913.html

《灵枢悬解》在线阅读_【中医宝典】

《灵枢悬解》在线阅读 相关医书: 《素问悬解》 作者: 黄元御 来源: 中医宝典 《灵枢悬解》 黄元御。是书亦以错简为说,谓经别前十三段为正经,後十五段为别经,乃经别之所以命名。而後十五段却误在经脉中,标本而误名卫气。四时气大半误入邪气,藏府病形论津液五别误名五癃津液别。此类甚多。 乃研究《素问》,比栉其辞,使之脉络环通。案 《灵枢》 晚出,又非 《素问》 ...

http://zhongyibaodian.com/archives/1072.html

痹论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问曰:痹之安生?岐伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也。 风寒湿三气杂至,合为 痹证 。痹者,闭塞不通也。风性动宕,故风气胜者为行痹。寒性凝涩,故寒气胜者为痛痹。湿性粘滞,故湿气胜者为着痹。着者,留而不去也。 帝曰:其有五者何也?岐伯曰:以春遇此者为 筋痹 ,以夏遇此者为 脉痹 ,以至阴遇此者为肌痹,以秋

http://zhongyibaodian.com/suwenxuanjie/1290-13-2.html

刺法论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

此篇旧误在诊要经终论。 正月二月,天气始方,地气始发, 人气 在肝。三月四月,天气正方,地气定发,人气在心。五月六月,天气盛,地气高,人气在脾。七月八月,阴气始发,人气在胃。九月十月,阴气始冰,地气始闭,人气在肺。十一月十二月,冰覆,地气合,人气在肾。 刺禁论:脏有要害,不可不察。 肝生 于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市。正月二月,风木

http://zhongyibaodian.com/suwenxuanjie/1290-16-6.html

水热穴论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问曰:少阴何以主肾?肾何以主水?岐伯对曰:肾者至阴也,至阴者盛水也,肺者太阴也,少阴者冬脉也,故其本在肾,其末在肺,皆积水也。 肾为足少阴,于五行为癸水,少阴何以主肾?肾何以主水?盖火为阳,水为阴,肾者至阴也,阴旺则水盛,是以至阴者盛水也。肺者,手太阴秋脉也,肾者,足少阴冬脉也,冬水生于秋金,故其本在肾,其末在肺,皆积水也。缘肺金下降,而生肾水,肾脉贯胸

http://zhongyibaodian.com/suwenxuanjie/1290-12-3.html

气厥论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问曰:余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,思则气结,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,寒则气收,炅则气泄,九气不同,何病之生? 义详下文。 岐伯对曰:怒则气逆,甚则 呕血 及飧泄,故气上矣。 肝胆主怒,怒则肝气下陷,胆气上逆,甚则肝 木贼 脾而为泄利, 胆木 刑胃而为 呕吐 。血藏于肝,其上行而不吐衄者,肺金敛之也,大怒伤肝,不能藏血,而甲木上冲

http://zhongyibaodian.com/suwenxuanjie/1290-14-2.html

刺志论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问曰:春取络脉分肉何也?岐伯曰:春者木始治,肝气始生,肝 气急 ,其风疾,经脉常深,其气少,不能深入,故取络脉分肉间。 春取络脉分肉者,以春者木始治事,肝气始生,肝气迫急,其风疾速,宜为虚邪所伤,而经脉常深,其邪气常少,不能深入,所伤甚浅,故取络脉分肉间也。 帝曰:夏取盛经分腠何也?岐伯曰:夏者火始治,心气始长,脉瘦气弱,阳气流溢,热熏分腠,内至于经,故

http://zhongyibaodian.com/suwenxuanjie/1290-16-7.html

征四失论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

黄帝坐明堂,雷公侍坐。黄帝曰:夫子所通书受事众多矣,试言得失之意,所以得之?所以失之?雷公对曰:循经受业,皆言十全,其时有过失者,愿闻其事解也。帝曰:子年少智未及耶?将言以杂合耶?夫经脉十二,络脉三百六十五,此皆人之所明知,工之所循用也。所以不十全者,精神不专,志意不理,外内相失,故时疑殆,诊不知阴阳逆从之理,此治之一失矣。 言以杂合,言以杂合而淆乱也。 受

http://zhongyibaodian.com/suwenxuanjie/1290-18-5.html

共找到24560个结果,正在显示第15页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2