...之交，由内踝而上行于营分，所以为一身之纲维也。”李氏的这一观点对奇经八脉理论作了阐发，亦形成了奇经八脉中关于何者为纲领的一家之见。 《奇经八脉考》在考证所载腧穴时，能详加订正或删其重复，另外还补充了一些腧穴。如滑寿在《十四经发挥》中共载...
...上，在足为下。诊色行针，皆同法也，余皆仿此。平按：“蜚”下，《甲乙经》有“十二经”三字。②“扶”，萧本误作“妖”。今据仁和寺本改。视其部中有浮络者，皆阳明之络也，浮，谓大小络见于皮者也。其色多青则痛，多黑则痹，络脉俱有五色，然众络以色偏多者...
...作“病而留者”，《甲乙》作“热而留者”。新校正云：“《甲乙》作而热留者。”“其尽可立而伤”《素问》、《甲乙》作“其寿可立而倾”。注“尽可伤之，能食也”句，费解，疑“能食也”上脱“故不”二字。是夫《热论》曰：汗出而脉尚躁盛者死。今脉不与汗相应...
...脉再动，一吸脉再动，是医不病调和脉也。然后数人之息，一呼脉再动，一吸脉再动，即是彼人不病者也。若彼人一呼脉一动，一吸脉一动等，名曰不及，皆有病也。故曰：医不病，为病人平息者也。平按：《素问》、《甲乙》“一吸”上无“人”字；“命曰”上有“呼吸...
...足太阴脾经图（缺）《难经》云∶脾重二斤三两，扁广三寸，长五寸，有散膏半斤。主裹血，温五脏，主藏意。《素问·灵兰秘典论》云∶脾胃者，仓禀之官，五味出焉。《本藏》篇云∶脾小则藏安，难伤于邪也，脾大则苦凑 而痛，不能疾行。脾高则 引季胁而痛；脾...
...厥阴是伤寒六经的最后一经，厥阴有什么含义呢？我们先从本义上来看这个问题。《素问·至真要大论》云：“帝曰：厥阴何也？岐伯曰：两阴交尽也。”两阴是什么呢？两阴指的是太阴和少阴。我们从《伤寒论》六经的排列，它把厥阴放在最后一经，放在太阴少阴之末...
...之火。于古方六味丸、八味丸运用颇有心得。但理论上表现一定的局限性，受到后世医家非议。着有《医贯》六卷（1617年），《邯郸遗稿》、《内经抄》、《素问注》、《经络考》等。子贞观，承其业。...
...，令人内热，甘者令人满，故其气上溢转①，转为消渴。治之以兰，兰除陈气。五气，五谷之气。液在脾者，五谷液也。肥羹令人热中，故脾行涎液，出廉泉，入口中，名曰脾瘅。内热气溢，转为消渴，以兰为汤饮之，可以除陈气也。平按：《素问》“名为何”作“病名...
...受病，如持虚器受物，言易得也。平按：《素问》“膏”作“高”；“钉”作“丁”，新校正云：“按丁生之处，不常于足，盖谓膏粱之变，饶生大丁，非偏著足也。”又《素问》“持虚”下有“劳汗当风，寒薄为皶，郁乃痤”十一字。阳气者，精则养神，柔则养筋。卫之...
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