...”师云：“千里万里。” 早参示众云：“且道昨日与今朝。是同是别。古人道。昨日今朝事恰同。又道昨日今朝事不同。同与不同即且置。且道即今一句作么生？波随月照影逐日移。” 师入州。看官路逢延庆长老。问：“中路相逢一句作么生道？”师云：“某甲礼拜和尚有分。”明日到院茶话次：“昨日闻学士说新石门和尚。和尚久在石门。为什么说新去？”师云：“脑后合掌。”问：“来时无物去时...
...人。几人得和尚法？”师云：“得者莫测其数。何故。道在心悟。岂在言说。言说败是化童蒙耳。” 问：“如何是佛？”师云：“即心是佛。无心是道。但无生心动念。有无长短彼我能所等心。心本是佛。佛本是心。心如虚空。所以云：‘佛真法身犹如虚空。’不用别求。有求皆苦。设使恒沙劫数。行六度万行。得佛菩提。亦非究竟。何以故。为属因缘造作故。因缘若尽。还归无常。所以云：‘报化非真...
○临济（义玄慧照）禅师语录之余师问洛浦云：“従上来一人行棒一人行喝。阿那个亲。洛浦云：“总不亲。”师曰：“亲处作么生？”洛浦便喝。师便打。 一日大觉到参。师举起拂子。大觉敷坐具。师掷下拂子。大觉收坐具入僧堂。众僧云：“这僧莫是和尚亲故。不礼拜又不吃棒。”师闻令唤觉。觉出。师云：“大众道。汝未参长老。”觉云：“不审。”便自归众。 麻谷到参。敷坐具问：“十二面观...
...方只具啐啄同时眼。不具啐啄同时用。”僧问：“如何是啐啄同时用？”师云：“作家不啐啄。啐啄同时失。”僧云：“犹是学人问处。”师云：“你问处作么生？”僧云：“失。”师便打。其僧不肯。后到云门会里。举前因缘。说不肯。其时有傍僧云：“当时南院棒折那。”僧闻此语。言下大悟。方见南院答话处。僧却来汝州省觐。值南院已迁化。却上风穴礼拜。风穴认得便问：“上座是当时问南院啐啄...
...师云：“湖南长老。”问：“人法俱遣，未是衲僧极则；佛祖双亡，犹是学人疑处。未审和尚如何为人？”师云：“你只要看破新长老。”进云：“与么则旋斫生柴带叶烧。”师云：“七九六十三。”师云：“更有问话者么？试出众相见。杨岐今日性命，在你诸人手里，一任横拖倒拽。为什么如此？大丈夫儿须是当众决择，莫背地里似水底捺葫芦相似。当众引验，莫便面赤。有么有么，出来决择看！如无。...
...规。大似把手上高山。然虽如是。未免傍观者哂。且道谁是傍观者？”喝一喝。击禅床下座。 离同安。众请上堂。僧问：“今离凤岭。将拂龙沙。如何是不动尊？”师云：“天寒雨至。”进云：“特地上来伸此问，师为如何不指南？”师云：“紧捎草鞋。”乃云：“山僧道惭荒薄。德揣无堪。岂谓使命遐飞。僧徒云请。此葢堂头和尚。友于情深。发挥道广。但厉履冰之志。敢忘报德之诚。而又翠岩一行。...
...？”师云：“劫者滞也。亦云住也。住一善滞于十善。西国云佛。此土云觉。自已鉴觉滞着于善。善根人无佛性。故云佛法不现前。不得成佛道。触恶住恶名众生觉。触善住善名声闻觉。不住善恶二边。不依住将为是者。名二乘觉。亦名辟支佛觉。既不依住善恶二边。亦不作不依住知解。名菩萨觉。既不依住。亦不作无依住知解。始得名为佛觉。如云佛不住佛名真福田。若于千万人中。忽有一人得者。名无...
○池州南泉普愿禅师语要（南岳下三世，嗣马祖一） 师讳普愿，郑州王氏子也。示众云：“王老师卖身去也。还有人买么？”时有僧出众云：“某甲买。”师云：“不作贵不作贱。你作么生买？”僧无对。 师同鲁祖归宗杉山吃茶次，祖提起盏子云：“世界未成时。便有这个。”师云：“今时只识这个。且不识世界。”宗云：“是。”师云：“师兄莫同此见么？”宗提起盏子云：“向世界未成时道得么？...
...“国之法器。不染世荣。”帝传敕金州太守韩偕。亲往存慰其家。家有三子。惟师最小。年始三岁。炳然殊异。性惟恩让。父乃安名怀让。 至年十岁。惟乐佛书。时有三藏玄静。过舍见而奇之。告其父母曰：“此子若出家。必获上乘广度众生。”至垂拱三年方十五岁。辞亲往荆州玉泉寺。依弘景律师出家。通天二年受戒。后习毗尼藏。 一日自叹曰：“夫出家者为无为法。天上人间无有胜者。”时同学坦...
○（石霜楚圆）慈明禅师语录师讳楚圆。族出全州清湘李氏。少为书生。年二十二。依城南湘山隐静寺得度。其母有贤行。使之游方。师连眉秀目：然丰硕。然忽绳墨。所至为老宿所呵。以为少丛林。师笑曰：“龙象蹴踏非驴所堪。”尝橐骨董箱。以竹杖荷之。游襄沔间。与守芝谷泉俱结伴入洛中。闻汾阳昭禅师道望为天下第一。决志亲依。时朝廷方问罪河东。泽诛皆屯重兵。多劝其无行。师不顾。渡大河...
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