...，为《诗》、《春秋》集传，因古之遗文，而得圣贤处身临事之微意，喟然太息，知先儒昔有所未悟也。其后复作《古史》，所论益广，以为略备矣。元符庚辰，蒙恩归自岭南，卜居颍川。身世相忘，俯仰六年，洗然无所用心，复自放图史之间。偶有所感，时复论著。然已...
...四百六十二纸。 阿毗达磨发智论二十卷（二帙迦多衍尼子造）三百五十八纸。 阿毗达磨法蕴足论十二卷（一帙大目揵连造）一百八十九纸。 阿毗达磨集异门足论二十卷（二帙舍利弗造）二百七十八纸。 阿毗达磨识身足论十六卷二百六十五纸。 阿毗达磨界身足论三...
...借一柯。 赠行苦说我，妙语慰蹉跎。 西羌已解仇，烽火连朝那。 坐筹付公等，吾将寄潜沱。 《灵隐前一首赠唐林夫（一题闻林夫当徙灵隐寺寓居戏作灵隐前一首）》苏轼 灵隐前，天竺后，两涧春淙一灵鹫。 不知水従何处来，跳波赴壑如奔雷。 无情有意两莫测...
...不可遮。弟子怜师将去国，关门望气载还家。高台尚有传经处，画壁空留驾犊车。一授遗书无复老，不知何苦服胡麻。〈此观尹喜旧宅，《神仙传》言：“尹喜于流沙之西服苣胜实。”〉【次韵子瞻秋雪见寄二首】 秋气萧骚仍见雪，客愁缭绕动萦心。幽吟北户窗声细，...
...◆诏一首【拟合祭天地手诏元祐中撰。】 朕惟《周礼》王者亲祀天地，岁无不遍。故郊丘有南北之辨，礼乐有同异之别。降及汉、唐，事与古异。礼文浸盛，费用增广。既难躬行以遍飨，遂于三岁而亲祀。事非周旧，礼适时变。故致斋之日，躬见祖考；圜丘之飨，兼礼...
...《仁宗实录》、《玉牒日历类篇》。 凡朝廷有大述作、大议论，未尝不与。 契丹、高丽皆知诵公文赋。 少时尝赋“长啸却胡骑”，及奉使契丹，虏相目曰：“此长啸公也。” 其后兄子百禄亦使虏，虏首问公安否。 有《文集》一百卷，《谏垣集》十卷，《内制集》...
...我周邦。”故周公既克殷，改封微子于宋，而迁其顽民于洛邑，保厘东郊，作《多士》而抚宁之，所以虑其变者至矣。至君陈毕公，皆迭居成周，而董师之，故康王之命毕公曰：“周公毖殷顽民，迁于洛邑，密迩王室，式化厥训。既历三纪，世变风移，四方无虞，予一人以...
...一言有归意，阖府谏莫移。 吾君信英睿，搜士及茅茨。 无人长者侧，何以安子思。 归来扫一室，虚白以自怡。 游于物之初，世俗安得知。 我亦世味薄，因循鬓生丝。 出处良细事，従公当有时。 《傅尧俞济源草堂（此诗亦载山谷集）》苏轼 微官共有田园兴，...
...◆册文一首【大行太皇太后谥册文〈附进册文札子。】 维元祐某年岁次甲子某月甲子朔某日甲子，孝孙嗣皇帝臣某谨再拜稽首言曰：臣闻圣人之兴，默契天运。昔真祖、仁祖之际，章献临御，岁周一纪，实能协和神人，以绥靖国家。逮我圣考，蚤厌万国，惟末小子，未...
...《栾城应诏集》第九卷（苏辙·进策五道） 《民政上》苏辙 ○第一道 臣闻王道之至于民也，其亦深矣。 贤人君子，自洁于上，而民不免为小人；朝廷之间，揖让如礼，而民不免为盗贼，礼行于上，而淫僻邪放之心起于下而不能止。 此犹未免为王道之未成也。 ...
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