《越下》原文-出自《国语》_史书_【文学360】

2、越下: 越王句践即位三年而欲伐吴,范蠡建谏曰:“夫国家之事,有持盈,有持倾,有节事。”王曰:“为三者,奈何?”对曰:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。王不问,蠡不敢言。天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。夫圣人随时以行,是谓守时。天时不作,弗为人客;人事不起,弗为之始。今君王未盈而溢,未盛而骄,不劳而矜其功,天时不作而先为人客,人事不起而创为之始...

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《越上》原文-出自《国语》_史书_【文学360】

1、越上: 越王句践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有乃助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种对曰:“臣闻之贾人,夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”句践曰:“茍得闻子大夫之言,何后之有?”...

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《越上》原文-出自《国语》_史书_【文学360】

1、越上: 越王句践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有乃助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种对曰:“臣闻之贾人,夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”句践曰:“茍得闻子大夫之言,何后之有?”...

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《越下》原文-出自《国语》_史书_【文学360】

2、越下: 越王句践即位三年而欲伐吴,范蠡建谏曰:“夫国家之事,有持盈,有持倾,有节事。”王曰:“为三者,奈何?”对曰:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。王不问,蠡不敢言。天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。夫圣人随时以行,是谓守时。天时不作,弗为人客;人事不起,弗为之始。今君王未盈而溢,未盛而骄,不劳而矜其功,天时不作而先为人客,人事不起而创为之始...

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《节葬》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷_墨家_【文学360】

...’,言必有用之事,然后使民为之也。”案:王校是也,今据正。无不加用而为者,是故用财不费,民德不劳,德与得通,下同。其兴利多矣。 《墨子闲诂》原文 其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。圉,御字通,详《辞过》篇。凡为衣裳之道,冬加温,夏加凊者,芊?不加者去之。毕云:“‘芊?’二字凡四见,疑一‘●’字之误。鲜,少也,言少有不加于温凊者去之,即下篇云‘诸加费不加于民...

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《节葬》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷_墨家_【文学360】

...’,言必有用之事,然后使民为之也。”案:王校是也,今据正。无不加用而为者,是故用财不费,民德不劳,德与得通,下同。其兴利多矣。 《墨子闲诂》原文 其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。圉,御字通,详《辞过》篇。凡为衣裳之道,冬加温,夏加凊者,芊?不加者去之。毕云:“‘芊?’二字凡四见,疑一‘●’字之误。鲜,少也,言少有不加于温凊者去之,即下篇云‘诸加费不加于民...

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《节葬》(上、中、下)原文-出自《墨子》卷_墨家_【文学360】

...黧黑耳目不聪明,手足不劲强,不可用也。又曰上士之操丧也,必扶而能起,杖而能行,以此共三年。若法若言,行若道使王公大人行此,则必不能蚤朝,五官府,辟草木,实仓廪。使农夫行此。则必不能蚤出夜入,耕稼树艺。使百工行此,则必不能修舟车为器皿矣。使妇人行此,则必不能夙兴夜寐,纺绩织紝。细计厚葬。为多埋赋之财者也。计久丧,为久禁从事者也。财以成者,扶而埋之;后得生者,...

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《节葬》(上、中、下)原文-出自《墨子》卷_墨家_【文学360】

...黧黑耳目不聪明,手足不劲强,不可用也。又曰上士之操丧也,必扶而能起,杖而能行,以此共三年。若法若言,行若道使王公大人行此,则必不能蚤朝,五官府,辟草木,实仓廪。使农夫行此。则必不能蚤出夜入,耕稼树艺。使百工行此,则必不能修舟车为器皿矣。使妇人行此,则必不能夙兴夜寐,纺绩织紝。细计厚葬。为多埋赋之财者也。计久丧,为久禁从事者也。财以成者,扶而埋之;后得生者,...

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目录_《国语

...之禮 公父文伯之母欲室文伯 公父文伯卒其母戒其妾 孔丘謂公父文伯之母知禮 孔丘論大骨 孔丘論楛矢 閔馬父笑子服景伯 孔丘非難季康子以田賦 卷齊語 管仲對桓公以霸術 管仲佐桓公為政 桓公為政既成 管仲教桓公親鄰國 管仲教桓公足甲兵 桓公帥諸侯而朝天子 葵丘之會天子致胙於桓公 桓公霸諸侯 卷七晉語一 武公伐翼止欒共子無死 史蘇論獻公伐驪戎勝而不吉 史蘇論驪姬必...

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《越》(上、下)原文-出自《国语》_史书_【文学360】

一: 《越上》 1、越语上: 越王句践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有乃助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种对曰:“臣闻之贾人,夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”句践曰:“茍得闻子大夫...

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