【总括】古今议定有 脾虚 ，大抵多从温热为；十种根因各调理，详分补泻在临机。 【脉法】水病浮大者可治，细微者难治； 腹胀 脉浮者易治，病虚则难疗也。 《内经》曰∶诸湿肿满，皆属于脾。又曰∶诸腹胀大皆属于热。夫脾喜燥而恶湿，常感湿气，湿蕴为热，热久又生湿，湿热相生而肿胀矣！其所受病者，何也？盖人所赖以生者水谷也，水则肾主之，谷则脾主之，惟肾虚不能行水，脾虚不能
...其始生于耳后、颏下至项者，此出足阳明胃经来也，此曰瘰 ；生于缺盆胸侧，或在两胁者，此出手足少阳经来也，此曰 马刀 ，俱当从其所因究治。其小儿幼弱不堪针灸，但以服饵涂贴之剂，施之可也，然须服引经之药，以除根本，可获全功耳。此症服药，须当卧在床褥，每日作十次咽，服毕安卧。盖取药力在膈上故也。若发于喉下，如带横缠者，乃 缠喉风 也，宜服 化毒汤 及乌豉膏含化以护咽...
【总括】六种惊痫阴与阳，胎狂六畜食留藏；痰迷胞络心神乱，至宝安神壮志汤。 【脉法】脉弦为风痫，脉浮为阳痫，脉沉为阴痫。 凡癫狂脉虚者可治，脉实者死。又小儿脉紧者是风痫，如雀啄者。风痫，又云 惊风 三次便为痫。虎口脉纹如弓反外者主痰热，夹惊，夹食，睡卧不稳，风痫之症。 《内经》曰∶巨阳之厥则首肿头重，足不能行，发为 仆，是盖阳气逆乱，故令人卒。然暴仆而不知人，
【总括】生下经旬目见红，盖因胎受热兼风；凉肝心药斯为妙， 疝气 痘疮 宜别攻。 【脉法】左手脉洪数， 心火 炎上也；关弦而洪， 肝火 盛也。 《内经》曰∶睹五脏六腑之精，荣卫魂魄之所常营也，神气之所常主也。 又曰∶诸脉皆属于目，目得血而能视。五脏六腑之精气，皆上注于目而为精。故黑睛属肝，白睛属肺，瞳仁属肾，上下胞属脾，两 属心，而内 又属膀胱。五脏五色各有所
巢氏曰∶小儿变蒸者，以长气血也，变者上气，蒸者体热。仲阳曰∶变者，易也。又云变蒸者，自内而长，自下而上，又身热，故每变毕即觉性情有异于前。何者？长生脏腑意智故也，何谓三十二日长骨肉、添精神？人有三百六十五骨，以象天数，以应期岁，以分十二经络。自初生至三十二日，一变生癸，属足少阴经。肾藏精与志。六十四日，二变一蒸生壬，属太阳经膀胱腑，其发耳与 冷，肾与膀胱合，
【总括】九道何为血妄行，只因 抑郁 热邪生；随经施治明虚实，气顺如常血自行。 【脉法】吐血脉滑小弱者生，实大者死。 《内经》曰∶清者为荣，浊者为卫。荣行脉中，卫行脉外。盖荣者水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，故能入于脉。夫荣者阴血也，所注在心，统化在脾，藏纳在肝，宣布在肺，输泻在肾。灌溉一身，滋养百脉。诸经由此而生毓焉。然血之所统者气也。气主 之，血主濡
（女子 呕吐 甚者死，以其阴在上故也） 【总括】面青唇白冷为真，热吐腥酸头额温；停食作痰呕乳逆，不宜尿湿燥红唇。 【脉法】脉浮而迟，气少不语者难治。 《内经》曰∶诸呕 吐酸 ，暴注下迫，皆属于火。河间曰∶胃膈热甚则为呕，火气炎上之象也。夫吐谓有物无声，哕谓有声无物，呕者谓有物有声也，前人以吐为属火，此特其一端耳。吐属太阳，多血少气，乃血病；哕属少阳，多气少血
（疟母详细当与 积聚 参看） 【总括】面黄发竖疟之因，外感风寒暑湿成；内郁七情饥饿后，故令寒热往来生。 【脉法】疟脉因弦，微则为虚，代散则死。 《内经》曰∶夏暑汗不出者，秋成风疟。又曰∶夏伤于暑，秋必 疟。丹溪曰∶ 疟皆生于风。此前人论疟之大概也。殊不知风寒暑湿邪自外来，饮食居处邪由内作，岂特夏伤于暑，秋必发疟哉！盖伤之浅者近而暴，伤之深者远而为， 者 久疟
【总括】夜啼四症惊为一，无泪见 灯心 烦热 ；面目颊青脐下痛，面黧大哭是神干。 【脉法】虎口脉纹不见，如云尘色者是 客忤 ，鬼祟之脉，必然夜啼。 盘肠气发先腰曲，无泪叫啼 眼干 哭，口开脚冷上唇乌，额上汗流珠碌碌。 《内经》曰∶心藏神，神安则脏和。夫小儿昼得精神安，夜则稳睡。若心热惊热，或风寒之邪乘之，则精神不得安定，故致夜啼叫不已也。 心热者，见灯愈啼，面
【总括】 脾虚 胃弱病根成，水谷如何运化行；清浊相干应吐泻，久传虚泻使风生。 【脉法】泄主 脉缓 时，小结者生，浮大者死。 《内经》曰∶春伤于风，夏必飧泄。又曰∶湿胜则濡泄。夫脾胃同湿土之化，主腐熟水谷，胃气和平，饮食入胃，清气则输于脾土，归于肺金，行于百脉而成营卫。若饮食一伤，起居不时，损其胃气，则上升精华之气反下降而为飧泄矣！（批∶大凡泻属气虚、火、痰、
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