...刺绣。 薛素素又喜驰马挟弹,百不失一,自称女侠。后为李征蛮所娶。所著诗集名《南游草》,可惜都散佚了。 薛素素的颠沛流离 薛素素脂砚悬案 薛素素的神秘失踪 薛素素与王穉登交情不浅 薛素素的三角恋 薛素素的声名鹊起 薛素素《独斟》赏析 薛素素自负...
...满,故阴血应月而一下;此男女天癸之总根也。而妇人一科,专以月事为主。《经》云∶“任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故能有子。”盖时者,满三旬之期而一下,以象月盈则亏,下之不失其期,故名月信。□门人高子问曰∶女科中好手甚少,不可不大为之振作。因执...
...《产宝百问》曰∶驴马有孕,牡者近身则蹄之,名为护胎,所以绝无小产。人之胎系胞中,气血养之。静则神藏,欲火一动,则精神走泄,火扰于中,则胎堕矣。种玉者,知欲而不知忌,可不慎哉。戴景元曰∶妇人觉有娠,男即不宜与接。若不忌,主半产。盖女与男接,...
...男女均禀天地之气而生,凡外感内伤之症,未尝不同,但女则别有调经、胎前、产后之治,所以别立一科也。男子之血宜静而不宜动,如或动焉,则吐血、衄血、泻血之病生矣。女子之血宜动而不宜静,如或静焉,则经闭、血枯之病生矣。总而言之,调经专理气,补心脾...
...白素贞是中国古代民间传说《白蛇传》中的女主人公,传说是在四川青城山下修练千年的白蛇。也称白娘子、白蛇。白娘子的故事是流通很广的一个民间故事,几乎家喻户晓。 直至二十世纪,在各个版本的《白蛇传》中,白娘子并没有具体的名字,“白素贞”一名来自...
...五经《礼记》简介 《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,“《礼记》只是解《仪礼》”(《朱子语类·卷八十七》),是一部儒家思想的资料汇编。 《礼记》虽只是解说《仪礼》之书,但由于涉及面广,其影响乃超出了《周礼》、《...
...青主先生于明季时,以诸生伏阙上书,讼袁临侯冤事,寻得白,当时义声动天下。《马文甬义士传》比之裴瑜、魏邵。国变后,隐居崛(山围)山中,四方仰望丰采。己未鸿词之荐,先生坚卧不赴。有司敦促就道,先生卒守介节,圣祖仁皇帝鉴其诚,降旨:傅山文学素着...
...车衣裹,渐至丹田。忌食一切毒物。如无鳞鱼鳖之类,以免贻毒小儿。如身体疲倦,气急发热,饮食无味,嗜卧头晕,四肢酸软,宜服活胎和气饮。陈皮 香附 砂仁 小茴 苏叶 浓朴 苍术 枳壳 甘草□五月胎形男女分,四肢胞稳不须忧;男酸女淡思餐味,此定阴阳...
...胎产一科,存亡系乎呼吸,利病关乎终身,于医道尤为切要,学医者尤不可不讲明而切究之也。先世名医,如朱丹溪、薛立斋诸公论之綦备。然求其操乎至要,简而易从者,则莫若《胎产指南》一书。是书原序云∶“出自单南山。其人里居、名字,已不可考,昔越郡钱升...
...之也。详《经》文之旨,专主驱邪,且驱心腹之里邪,与四物汤之功用,冰炭相反,若以平时调理胎前、产后之常药而辄用之,攻伐无过,脏气大伤,即孟夫子所谓安其危而利其灾,乐其所亡是也。此女科习用丹参之害人一也。二曰益母,谓益母能通血脉,调经水,去瘀生...
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