...之经，论 阴阳 逆顺六经已毕，愿得口问。岐伯避席再拜对曰：善乎哉问也！此先师之所口传也。 间居，晏也。避，去也。六经，阴阳各有 三阴三阳 之脉也。口传者，文传得粗，口传得妙，谓口决其理也。 平按：《灵枢》“避左右”作“辟左右”；“以闻”作“已闻”；“再拜”下无“对”字。 黄帝曰：愿闻口传。岐伯曰：夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，食饮居处，大惊卒恐。...
...：《素问》、《甲乙》无“月事不来”四字。《甲乙》“病”作“脾”。《素问》、《甲乙》“薄肝”作“薄脾”；“胃管”作“胃脘”。 身重难以行者，胃脉在足也。 胃脉足阳明在足，今胃气不和，气下于足，遂令身重，足不能行也。 月事不来者， 胞脉 闭，肺属心而溢于胞中，令气上迫肺， 心脏 不得下通，故月事不来。黄帝曰：善哉。 胞者，任冲之脉，起于胞中，为 经络 海，故曰胞...
...分部， 前说十五 大络 ，循其行处以求其病。次说皮部十二络之以十二经上之以①皮分部，以取其病，故曰皮有部也。 ①“以”，人卫本注曰：疑衍。 脉有经纪， 大络小络，总以十二大脉，以为皮部经纪。 筋有结络， 十二经筋，各有包络。 骨有度量， 骨有大小长短度量。 其所生病各异， 以其皮脉筋骨各各不同，故皮脉筋骨生病异之。 别其分部，左右、上下、 阴阳 所在， 别在...
平按：此篇自篇首至“三饮而已”，见《 灵枢 》卷十第七十一《邪客篇》，又见《 甲乙经 》卷十二第三。自“黄帝曰：余闻十二 经脉 ”至“以数调之”，见《灵枢》卷六第四十《 阴阳 清浊 篇》。自“黄帝曰：愿闻人之清浊”至“以数调之”，又见《甲乙经》卷一第十二。自“黄帝曰：经脉十二者”至末，见《灵枢》卷六第三十四《五乱篇》，又见《甲乙经》卷六第四《阴阳清浊顺治逆乱...
...篇首至末，见《 甲乙经 》卷九第二。 厥心痛 ，与背相控，如从后触其心，伛偻者，肾心痛也，先取 京骨 、 昆仑 ，发针不已，取 然谷 。 肾脉足少阴贯脊属肾络心，故 肾气 失逆，令心痛控背。肾在于后，故 肾病 痛心，如物从后触心而痛，脊背伛偻也。京骨，在足外侧大骨下 赤白肉际 ，肾腑足太阳脉所过；昆仑，在足 外踝 跟骨 上，足太阳脉所行；然骨，在足内踝前起大...
...下无“刚风”二字；“秋分”下无“七”字。“干”上无“右足”二字，“干”下无“戊戌己亥”四字；“新洛”下无“宫”字，两傍无“内 小肠 外手太阳脉”、“主脉绝则溢，脉闭则结不通，暴死”二十一字，下无“折风”二字；“立冬”下无“六”字。“坎”上无“腰尻下穷”四字，“坎”下无“壬子”二字，两傍无“内肾外骨，肩背膂筋主寒”十字；“汁蛰”下无“宫”字；“汁”作“叶”，下...
...甲乙》作“走胸”。“泝泝”《灵枢》作“淅淅”，《甲乙》作“索索然”。 腹满，大便不利，腹大，上走胸嗌， 喘息 喝喝然，取足少阴。 此皆足少阴脉所行之处，故取其脉之输穴。有本“少阴”为“少阳”。 平按：“上走”《灵枢》作“亦上走”。《甲乙》无“喘息”二字，注云：“《灵枢》有喘息二字。”“足少阴”《甲乙》作“足少阳”。 腹满食不化，腹响响然不便，取足太阴。 腹满...
...于足’作‘走于足’，‘起’当作‘走’。”今本《甲乙》仍作“起”。按：足之三阳，从头走足，自以“走”字为允。又《素问》、《甲乙》“表”下有“阴脉者”三字；“而热”，“热”字作“聚”，巢氏亦作“聚”。注“表者”，“者”字袁刻脱。“今足下”，“今”字袁刻作“令”。 黄帝曰：寒厥之为寒也，必从五指始，上于膝下何也？岐伯曰：阴气起于五指之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气...
...“固有五节”，“固字”袁刻作“刺”。 黄帝曰：子言五节，余未知其意。岐伯曰：振埃者，刺外经，去阳病也； 以下言刺道五节意也。外经者，十二 经脉 入腑脏者，以为 内经 ；行于四肢及 皮肤 者，以为外经也。 平按：“外经”，“经”字《灵枢》无。 发蒙者，刺腑输，去腑病也； 六腑 三十六输，皆为腑输也。 去爪者，刺关②节之支络也； 关，四肢也，四关诸节，人③余大节...
...日失其行，则天不明也。故天之运动，要藉日行，天得光明也。人与阳气不得相无，若无 三阳 行于头上，则人身不得章 延寿 命也。故身之生运，必待阳脉行身已上，故寿命章也。是以阳上于头，卫于外也。平 按：《素问》“行独”二字作“所则折”三字；“上而”二字作“而上”二字。 因于寒，志欲如连枢，起居如惊，神气乃浮。 连，数也。枢，动也。和气行身，因 伤寒 气，则志欲不定...
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