...四象而生干、坤、坎、离、震、兑、巽、艮而象征天、地、水、火、雷、泽、风、山的八卦,直至六十四卦,以至无穷无尽。二、先天八卦 先天八卦又称伏羲八卦,是以乾坤定天地之位的。《周易·说卦传》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错...
...,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成《易》,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。显道神德行,是故可与酬酢,可与祐神矣。子曰:“知变化之道者,其知神...
...出自:清代袁枚的《马嵬》类型:抒情原文如下: 莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。 石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。...
...周者,周人也;易者,变易,简易,不易也,周人所作之《易》也。《周易》,乃群经之首。古代占筮之书及其解说,后被列入儒家经典。《周易》包括《经》、《传》两部分。《经》有时成为《易经》或《古经》,是在专门从事卜筮的巫史们长期经验和记录的基础上...
...国语辞典 一種魚。指比目魚。因兩目比連於頭部的一側,故用以比喻恩愛夫妻。 文選.班固.西都賦:「招白鷴、下雙鵠、揄文竿、出比目。」 元.郝經.巴陵女子韓希孟詩:「鴛鴦會雙飛,比目願長並。」...
...屋舍紧密相连。指住户众多。 晋·左思《蜀都赋》:“比屋连甍,千庑万室。” 迨国朝以来,吾邑贡籍不能出他邑上,而所辖金阊内外,~,通阛带阓,万商之渊,骎骎乎甲通省焉! ◎清·冯桂芬《重修吴县学记》...
...离:利贞,亨。畜牝牛,吉。 彖曰:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。 象曰:明两作离,大人以继明照于四方。初九:履错然,敬之无咎。象曰:履错之敬,以辟咎也。 六二:黄离,元吉...
...兑:亨,利贞。 彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉! 象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。 初九:和兑,吉。象曰:和兑之吉,行未疑也。 九二:孚兑,吉,悔亡。象...
...艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。 彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。 象曰:兼山,艮;君子以思不出其位。 初六:艮其趾,无...
...革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。 彖曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉! 象曰:泽中有火,革;君子以治历明时。 ...
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