《申屠刚》 1、申屠刚:申屠刚，字巨卿，扶风人。性刚直忠正，志节抗厉，常慕史怅、汲黯之为人。涉猎书记，果于行义。元始中，举贤良对策：“昔周公豫防祸首，先遣伯禽守封于鲁，离断至亲，以义割恩，使己尊宠，不加其后。”言甚切直。建武初，徵拜侍御史，迁尚书令，謇謇多直言，无所屈挠。时陇蜀未平，上尝欲近出，刚谏上不听，刚以头轫乘舆车轮，马不得前。
《申屠刚》 1、申屠刚:申屠刚，字巨卿，扶风人。性刚直忠正，志节抗厉，常慕史怅、汲黯之为人。涉猎书记，果于行义。元始中，举贤良对策：“昔周公豫防祸首，先遣伯禽守封于鲁，离断至亲，以义割恩，使己尊宠，不加其后。”言甚切直。建武初，徵拜侍御史，迁尚书令，謇謇多直言，无所屈挠。时陇蜀未平，上尝欲近出，刚谏上不听，刚以头轫乘舆车轮，马不得前。
...乃荐之。上乃徵兴为太中大夫。 4、杜林:杜林上疏曰：“臣闻营河、雒以为民，刻肌肤以为刑，封疆画界以建诸侯，井田什一以供国用，三代之所同。及至汉兴，因时宜，趋时务，省烦苛，取实事，不苟贪高亢之论。是以去土中之京师，就关内之远都。除肉刑之重律，用髡钳之轻法。郡县不置世禄之家，农人三十而税一。政卑易行，礼简易从。民无愚智，思仰汉德，乐承汉祀。基业特起，不因缘尧。尧...
...乃荐之。上乃徵兴为太中大夫。 4、杜林:杜林上疏曰：“臣闻营河、雒以为民，刻肌肤以为刑，封疆画界以建诸侯，井田什一以供国用，三代之所同。及至汉兴，因时宜，趋时务，省烦苛，取实事，不苟贪高亢之论。是以去土中之京师，就关内之远都。除肉刑之重律，用髡钳之轻法。郡县不置世禄之家，农人三十而税一。政卑易行，礼简易从。民无愚智，思仰汉德，乐承汉祀。基业特起，不因缘尧。尧...
...，暴横民间。诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。上召见，赐以棨戟，复使之河东，诛降逆贼杨异等。 2、杜诗:杜诗，字君公，为南阳太守，性节俭而治清平，以诛暴立威信，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力省，见功多。时人方于召信臣，故南阳人为之语：“前有召父，后有杜母。” 3、杜诗:南阳太守杜诗坐遣客为弟报仇，被徵，会病卒，丧无所归，诏使持丧郡国邸，赙绢千疋。
...，暴横民间。诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。上召见，赐以棨戟，复使之河东，诛降逆贼杨异等。 2、杜诗:杜诗，字君公，为南阳太守，性节俭而治清平，以诛暴立威信，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力省，见功多。时人方于召信臣，故南阳人为之语：“前有召父，后有杜母。” 3、杜诗:南阳太守杜诗坐遣客为弟报仇，被徵，会病卒，丧无所归，诏使持丧郡国邸，赙绢千疋。
《张奂》 1、张奂:张奂，字然明，为安定属国都尉。羌离湳上奂马二十匹，奂召主簿张祁入，于羌前以酒酹地曰：“使马如羊，不以入厩。使金如粟，不得入怀。”尽还不受。 2、张奂:张奂，使匈奴中郎将，时休屠各及朔方乌桓并同反叛，遂烧度辽将军门，引屯赤坑，烟火相望。兵众大恐，各欲亡去。奂安坐帷中，与弟子诵书自若，军士稍安。 3、张奂:桓帝时，张奂为武威太守，其妻怀孕，梦...
《张奂》 1、张奂:张奂，字然明，为安定属国都尉。羌离湳上奂马二十匹，奂召主簿张祁入，于羌前以酒酹地曰：“使马如羊，不以入厩。使金如粟，不得入怀。”尽还不受。 2、张奂:张奂，使匈奴中郎将，时休屠各及朔方乌桓并同反叛，遂烧度辽将军门，引屯赤坑，烟火相望。兵众大恐，各欲亡去。奂安坐帷中，与弟子诵书自若，军士稍安。 3、张奂:桓帝时，张奂为武威太守，其妻怀孕，梦...
...，以承天心也。” 2、郊祀志:中元元年正月，群臣复奏言：“登封告成，为民报德，百王所同。陛下辄拒绝不许，臣下不敢颂功述德业。谨按河雒谶书，赤汉九世，当巡封泰山，凡三十六事，傅奏左帷。陛下遂以仲月令辰，遵岱岳之正礼，奉图雒之明文，以和灵瑞，以为兆民。”上曰：“至泰山乃复议。国家德薄，灾异仍至，图谶盖如此。” 3、郊祀志:上东巡狩，至泰山，有司复奏河雒图记表章赤...
...，以承天心也。” 2、郊祀志:中元元年正月，群臣复奏言：“登封告成，为民报德，百王所同。陛下辄拒绝不许，臣下不敢颂功述德业。谨按河雒谶书，赤汉九世，当巡封泰山，凡三十六事，傅奏左帷。陛下遂以仲月令辰，遵岱岳之正礼，奉图雒之明文，以和灵瑞，以为兆民。”上曰：“至泰山乃复议。国家德薄，灾异仍至，图谶盖如此。” 3、郊祀志:上东巡狩，至泰山，有司复奏河雒图记表章赤...
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