...。二子既死，朔遂立为太子，宣公薨，朔立是为惠公，竟终无后，乱及五世，至戴公而后宁。《诗》云：“乃如之人，德音无良。”此之谓也。 3、卫宣公姜:颂曰：卫之宣姜，谋危太子，欲立子寿，阴设力士，寿乃俱死，卫果危殆，五世不宁，乱由姜起。 ...
...(形声。从巾,白声。甲骨文字形,上面是“白”字,下面是“巾”字。本义:丝织品的总称) 同本义 [silks] 王所赐金帛,归尽藏之。——汉· 刘向《列女传》 大帛之冠。——《左传·闵公二年》 执玉帛者万国。 ——《淮南子·原道》 孤执皮帛...
...君子谓慈母一心。《诗》云：“尸鸠在桑，其子七兮，淑人君子，其仪一兮，其仪一兮，心如结兮。”言心之均一也。尸鸠以一心养七子，君子以一仪养万物。一心可以事百君，百心不可以事一君。此之谓也。 4、魏芒慈母:颂曰：芒卯之妻，五子后母，慈惠仁义，扶养...
...敖而进之，王以为令尹。治楚三年，而庄王以霸。楚史书曰：“庄王之霸，樊姬之力也。”《诗》曰：“大夫夙退，无使君劳。”其君者，谓女君也。又曰：“温恭朝夕，执事有恪。”此之谓也。 4、楚庄樊姬:颂曰：樊姬谦让，靡有嫉妒，荐进美人，与己同处，非刺...
...知礼。《诗》云：“令仪令色，小心翼翼，故训是式，威仪是力。”此之谓也。 4、宋鲍女宗:颂曰：宋鲍女宗，好礼知理。夫有外妻，不为变己。称引妇道，不听其姒。宋公贤之，表其闾里。 ...
...宜乎！曾子曰：“唯斯人也而有斯妇。”君子谓黔娄妻为乐贫行道。《诗》曰：“彼美淑姬，可与寤言。”此之谓也。 4、鲁黔娄妻:颂曰：黔娄既死，妻独主丧，曾子吊焉，布衣褐衾，安贱甘淡，不求丰美，尸不揜蔽，犹諡曰康。 ...
...以为死者不可以生，财物犹可复，故相与聚会于澶渊，偿宋之所丧。春秋善之。君子曰：“礼，妇人不得傅母，夜不下堂，行必以烛。伯姬之谓也。”《诗》云：“淑慎尔止，不愆于仪。”伯姬可谓不失仪矣。 3、宋恭伯姬:颂曰：伯姬心专，守礼一意，宫夜失火，保傅...
...，又何益于君王？”于是吴王惭，遂退舍。伯嬴与其保阿闭永巷之门，皆不释兵。三旬，秦救至，昭王乃复矣。君子谓伯嬴勇而精壹。《诗》曰：“莫莫葛累，施于条枚，岂弟君子，求福不回。”此之谓也。 2、楚平伯嬴:颂曰：阖闾胜楚，入厥宫室，尽妻后宫，莫不...
...君子曰：“洁妇精于善。夫不孝莫大于不爱其亲而爱其人，秋胡子有之矣。”君子曰：“见善如不及，见不善如探汤。秋胡子妇之谓也。”《诗》云：“惟是褊心，是以为刺。”此之谓也。 3、鲁秋洁妇:颂曰：秋胡西仕，五年乃归，遇妻不识，心有淫思，妻执无二，...
...之。君子谓忠妾为仁厚。夫名无细而不闻，行无隐而不彰。《诗》云：“无言不酬，无德不报。”此之谓也。 3、周主忠妾:颂曰：周主忠妾，慈惠有序，主妻淫僻，药酒毒主，使妾奉进，僵以除贼，忠全其主，终蒙其福。 ...
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