...”，篇名也。即老聃弟子畏累，邹氏。畏累，或作�畏垒。《庄子音注》云：�畏垒，山名，或云在鲁，或云在梁州。畏，于鬼切，又乌罪切。累，音垒，又力罪切。）今世有《亢桑子》书，其首篇出《庄子》，而益以庸言。盖周所云者尚不能有事实，又况取其语而益之者...
...黄檗在洪州高安县鸶峰山建寺弘法，并改其名为黄檗山，往来学众云集，会昌二年(842年)裴休在钟陵(今江西)，迎请黄檗禅师上山，安置在龙兴寺，旦夕问道，并随录日常对话成集，为《钟陵绿》。大中二年(848年)裴休移镇宛陵(今安徽宣城县)，又请...
...胡运百年穷。兵寝星芒落。战解月轮空。严�息夜斗。も角罢鸣弓。北风嘶朔马。胡霜切塞鸿。休明大道暨。幽荒日用同。方就长安邸。来谒建章宫。（○文苑英华百九十七。《乐府诗集》二十一。《诗纪》百二十一。） 汉虏未和亲。忧国不忧身。握手河梁上。穷涯北海...
...泄泻的总称。《医林绳墨·泄泻》：“泻有六焉，脾、胃、肠、瘕、洞、食积是也。”六务养生名词。出清·沈子复《养病庸言》。谓病人调养时应该遵循的六种态度与行为，即知、忘、拒、看、耐、调燮。具体指知病因、忘忧虑、杜源防变、析转归、持耐心、调理日常生活...
...国者也。汝南袁公著为甲科郎中，上书欲治梁冀。颍川士虽慕忠谠，未有能投命直言者也。」（《艺文类聚》二十二，《御览》四百四十七。） ◇ 肉形论 今之洛阳道桥徒，困于厮役，十死一生，故国家尝遣三府齐诏，月一按行，又置南甄官使者，主养病徒，仅能存之。...
...丛书是把各种单独着作汇集在一起刻印的一类书籍。医书中最早汇刻丛书的是元．杜思敬的《济生拔萃》（公元1315年），包括金元医家的着作十九种。凡一家或把师徒等所着医书合刻，称为“一家丛书”，如《张氏医通》（公元1695年），包括清．张璐、张登...
...话说荷生自重翻《芳谱》之后，军务日见清闲。一日，奉着报捷的回批，经略赏加太保衔，大营将吏俱有升擢，荷生也得五品衔。彼此庆贺，不免又是一番应酬。 光阴易过，早是四月中旬。长日俄人，又见芍药盛开，庭外丁香海棠，红香腻粉，素面冰心，独自玩赏一回...
...杨廉《家规》一卷 何瑭《家训》一卷 程敏政《贻范录》三十卷 周思兼《家训》一卷 孙植《家训》一卷 吴性《宗约》一卷，《家训》一卷 杨继盛《家训》一卷 王祖嫡《家庭庸言》二卷 已上小学。 《女诫》一卷洪武中命儒臣编。 高皇后《内训》一卷 文...
...耿朗家一切里边妇女事体，系中允之妻和氏承管。早将彩艾移在养病的房中，就近令胡念庵调理。念庵诊过脉，低声向和氏道：“这病须是一派下行之药，三两剂后，倘有别项形迹，千万不可唱扬，一则有碍大家声名，二则有关小子阴鲰”。和氏听了，半信半疑。一面今人...
...一以贯之之义矣。 《中庸》记夫子言，君子之道四，无非忠恕之事。而《乾》九二之龙德，亦惟曰“庸言之信，庸行之谨”。然则忠恕，君子之道也。何以言“违道不远”，曰：此犹之云“巧言令色，鲜矣仁”也。岂可以此而疑忠恕之有二乎？或曰：孟子言强恕而行，求仁...
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