文件:订正仲景全书伤寒论注.txt

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卷下·伤寒论论_《医学源流论》

仲景 伤寒论 编次者,不下数十家,因致聚讼纷纭,此皆不知仲景作书之旨故也。观伤寒叙所述,乃为庸医误治而设,所以正治之法,一经不过三四条,余皆救误之法,故其文亦变动不居。读 伤寒论 者,知此书皆设想悬拟之书,则无往不得其义矣。今人必改叔和之次序,或以此条在前,或以此条在后,或以此症因彼症而生,或以此经因彼经而变,互相诟厉。孰知病变万端,传经无定,古人因病以施方...

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急救资源如何整合 关于“120”特服号码统一思考_【中医宝典】

...久前成都发生救护车在争抢病人途中“飙车”伤人以及其他类似事件,院前急救再一次被推到了风口浪尖。人们不禁要问:我们的生命线怎么了? 急救号码统一只是资源整合第一步 北京市红十字会“999”急救中心院长李立兵告诉记者,整饬院前急救秩序绝非想象中仅仅统一号码那么简单,更重要的是怎样采取措施提高服务质量、提升急救水平、缩短救援半径,更好地满足百姓的需求,这才是院前...

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伤寒论·辨霍乱病脉证并治译文

...吐腹泻并作,这是什么病?答:这叫霍乱。霍乱呕吐腹泻是自内而发,故初起与表证同时出现,并且在呕吐腹泻停止后还有头痛、畏寒、发热等表证存在。 伤寒病,脉象微涩,这是因为原先患霍乱,吐泻太甚、津液大伤的缘故。经过四五天,病邪由阳经传入阴经,势必会发生腹泻。如果起病就吐泻的,是霍乱病吐泻,不可按伤寒论治。如果病人想解大便,反而只打屁,却解不出大便的,这是病已转属阳...

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周岐隐与古本《伤寒论》_【中医宝典】

关键词:周岐隐 古本伤寒 伤寒十二稿概论 ——附桂林古本《伤寒十二稿·概论》 浙江名医周利川(1897~1968年),字薇泉,号岐隐,鄞县(今宁波)人。家世业医,工诗善书,博学多通,勤于著述。精研仲景之学,多有建树,尤对古本伤寒用力颇深。问世有《伤寒六经分经表》、《伤寒汲古》等。郑逸梅《艺林散叶》云:“周岐隐邃于医理,常为病家惜费,不浪用珍贵药物,药铺中人嗤...

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宋本《伤寒论》文字正讹_【中医宝典】

赵开美(1563~1624年)翻刻宋本《 伤寒论 》赖赵开美翻刻传承至今,虽有十余讹字,不伤其伟大价值。

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伤寒论序_《伤寒悬解》在线阅读_【中医宝典】

夫《 伤寒 论》,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟。故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用《神农本草》,以为《汤液》,汉·张仲景论广《汤液》,为十数卷,用之多验,近世太医令王叔和,撰次仲景遣论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎。 张仲景,《汉书》无传,见《名医录》,云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长...

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伤寒论_《医贯》_【中医宝典大全】

伤寒 专祖仲景.凡读仲景书.须将伤寒与中寒.分为两门.始易以通晓.为因年久残缺.补遗注释者.又多失次错误.幸历代考正者渐明.逮陶节庵六书吴绶蕴要二书刊行.而伤寒之理始着.余于至理.未暇详辨.先将伤寒中寒.逐一辨明.庶不使阴阳二证混乱.夫伤寒治之.得其纲领不难也.若求之多歧.则支离矣.先以阳证言之.夫既云伤寒.则寒邪自外入内而伤之也.其入则有浅深次第.自表达里...

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辩张仲景伤寒论_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

客有过予而问之曰∶甚矣, 伤寒 之深奥, 桂枝 、 麻黄 二汤之难用也,服之而愈者,才一二;不愈而变重者,尝八九。仲景立法之大贤也,何其方之难凭,有如此哉!今人畏而不用,以 参苏饮 、 和解散 等平和之剂而代之,然亦未见其妙也。子盍与我言之。予曰∶吁,难言也,请以经语证之。 经曰∶冬气严寒,万类潜藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃名伤寒耳。其伤于四时皆能...

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跋庞安常伤寒论_《伤寒总病论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

古之良医,皆不预为方,何也?病之来无穷,而方不能尽,使不工者惑其疑似而用之,则害大矣。惟仲景《 伤寒论 》论病处方,纤悉必具,又为之增损进退之法,以豫告人。嗟夫!仁人之用心,且非通神造妙者不能为也。庞安常又窃忧其有病证而无方者,续着为论数卷,其用心为术,非俪古人,何以及兹。淮南人谓庞安常能与 伤寒 说话,岂不信然哉。予将去黄,栾仲实以黄别驾后序求予书,而仲实...

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