第八章第七节对壮族保健的巨大贡献_【中医宝典】

...供了前提条件。 二、干栏建筑 干栏式民居建筑在新石器时代晚期就已出现,实际上,壮族先民瓯骆民族的干栏式建筑,比文献记载还要早得多。如第五章第八节所述,这房屋是壮族先民在潮湿多雨,瘴雾弥漫,毒蛇猛兽出没的恶劣环境下求得生存的重要卫生保健手段,至今在壮族地区尤其是多雨潮湿的山村仍可见到新建的"干栏式"房子,足以证明干栏建筑的实用性。 三、体育锻炼 壮族先民很早就...

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时释_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...什么概念呢? 对四时的测定,对一年二十四节气的测定,最经典最权威的方法是《周髀算经》所记载的方法。二十四气是如何确定的。《周髀算经》云:“凡八节二十四气,气损益九寸九分六分分之一。冬至晷长一丈三尺五寸。夏至晷长一尺六寸。”具体的方法是,在正午于地面立一八尺圭表,然后看这个圭表于地面的投影长度,根据这个长度来确定八节二十四气的具体位置。晷影最短的这一天,即晷长...

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第十五回 皮禅杖换成琴锏 别蝙蝠反本安业_《妆钿铲传》

...身之具?”二人道:“这却不难,道兄稍待。”二人便叫童儿,去那琴台铜架上取两件宝贝来。童儿取出琴一张,锏一根,递与二人。二人说:“这是四时琴、八节锏。这琴足以调和心性,这锏足以保全身命。此乃我镇洞之宝,今赠道兄以为防身之具,可以不用皮禅杖了。”柏生发将琴、锏接过来,深深拜了二人,将光赤盔、不故甲并尽勾兽都撇下,携着琴,带着锏,望归真山而去。 往前走到一座山下,...

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第一回 凤凰丹山双庆寿_《明月台》

... 凤凰池 也。其水较弱水无异,一尘不染。水之无情,一鳞不产故也。其亭、泉、溪、池内外,碧梧翠竹,古柏苍松,琪树萱草,奇花异葩,四时不谢之花,八节长春之景。乃凤凰林也。其山之高,不亚于峨嵋,其山之幽,莫逊于蓬莱,堪胜凤凰幽栖于此也。 凤凰乃禽中之长,凤雄也,凰雌也。自西池王母蟠桃大会之后,三月十五日,乃凤凰之生辰。是日清晨,凤凰朝阳。当旭日东升之时,立于丹山之...

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养生健身的气功八段锦_气功养生_【中医宝典】

八段锦是由八节动作组成的一种健身运动方法。全套动作精炼,运动量适度,其每节动作的设计,都针对一定的脏腑或病症的保健与治疗需要,有疏通经络气血、调整脏腑功能的作用。 其名最早见于宋代洪迈《夷坚志》中。曾《道枢·众妙篇》曾记述了具体练习方法:“仰掌上举以治三焦者也,左肝右肺如射雕焉;东西独托所以安其脾胃矣;返复而顾所以理其伤劳矣;大小朝天所以通其五藏矣;咽津补气...

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《心脏病学》在线阅读_【中医宝典】

...) 亚急性感染性心内膜炎 (SubacuteInfective Endocarditis) 第七节 高血压病(Hypertension) 第八节 动脉粥样硬化和冠状动脉粥样硬化性心脏病(Atherosclerosis and Coronary Atherosclerotic Heart Disease) 动脉粥样硬化 Atherosclerosis 心绞痛 ...

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《心脏病学》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...) 亚急性感染性心内膜炎 (SubacuteInfective Endocarditis) 第七节 高血压病(Hypertension) 第八节 动脉粥样硬化和冠状动脉粥样硬化性心脏病(Atherosclerosis and Coronary Atherosclerotic Heart Disease) 动脉粥样硬化 Atherosclerosis 心绞痛 ...

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识物_《养生导引秘籍》在线阅读_【中医宝典】

...者,是也。此汞铅之理,详矣。以物推求,阳比象动而升举之,阴比于静而凝滞之。 物不必多识,象不必多求。止于纯阴纯阳,二气交接而为大药。然阳中有真阴,阴中有真阳。乃阳交阴、阴交阳、阳交阳、阴交阴,阴阳有四交也。及乎阴合阳、阳合阴、阴合阴、阳合阳,阴阳有四合也。四交四合,大应天地之八节,明应日月之八候。广记多识,不止损神伤气,而且议论差别,适以废时乱日,终无益也。

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识物_《养生导引秘籍》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...者,是也。此汞铅之理,详矣。以物推求,阳比象动而升举之,阴比于静而凝滞之。 物不必多识,象不必多求。止于纯阴纯阳,二气交接而为大药。然阳中有真阴,阴中有真阳。乃阳交阴、阴交阳、阳交阳、阴交阴,阴阳有四交也。及乎阴合阳、阳合阴、阴合阴、阳合阳,阴阳有四合也。四交四合,大应天地之八节,明应日月之八候。广记多识,不止损神伤气,而且议论差别,适以废时乱日,终无益也。

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识物_《养生导引秘籍》_【中医宝典大全】

...者,是也。此汞铅之理,详矣。以物推求,阳比象动而升举之,阴比于静而凝滞之。 物不必多识,象不必多求。止于纯阴纯阳,二气交接而为大药。然阳中有真阴,阴中有真阳。乃阳交阴、阴交阳、阳交阳、阴交阴,阴阳有四交也。及乎阴合阳、阳合阴、阴合阴、阳合阳,阴阳有四合也。四交四合,大应天地之八节,明应日月之八候。广记多识,不止损神伤气,而且议论差别,适以废时乱日,终无益也。

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