...是知名邦大国，无其人，则曷能序三才，崇五教，奉六气，制七情，移风易俗，阜财解愠与？ 然则君子居之，何陋之有。斯郡比以厥俗淳质，厥民朴略，寡桑柘�之，惟{麻贲}�纺综以资衣裳。若无允济九功，皆可歌乎厚生利用。光全七德，遂溥洽乎和众安民。加以...
... ◇ 章仇兼琼奏吐蕃安戎城得泉贺表 此城往缘无备，权属吐蕃，天威所临，复为我有。而犬戎自送其死，且或执迷，率彼凶徒，辄敢围逼。城中在昔，惟水为虞，虽伫之则多，而汲之路断。陛下每忧无物，必期灵�，圣心有属，神道元通，遂使拆石流泉，分岩泻液，动...
...则怨ゥ流词；馆饩稍乖，则职司贻辱。托之金器，犹或难居，矧在朽材，宁宜久处！ 某伏思自随宦牒，遽忝恩荣。位至圭符，宠当金紫。或筋骸无苦，心志有馀，即岂愿踞熊轼以告劳，指隼�而辞疾？直以摄生寡妙，旧恙无全。傥或形言，惧尘清听。每朝昏改候，雾露消...
...，光尘易远，虹梁所指，象设犹存。周武帝建德中，纳元嵩之说，断佛老之教，率土伽蓝，咸从废毁。明皇帝继明正位，追崇景福，大象中，初复佛像及天尊像，�於两京各立一寺。因孝思所置，以陟岵为名。其洛中陟岵，即此寺也。 隋高祖受禅，正朔既改，徽号已殊，...
...齐藿�而光於旧圃。 始则退藏，终能发扬，讵蒙茏於阶砌，初熠�於池塘，岂比膏腴之地，多依粪土之墙。每留滞於三时，不愆於候；既生成於六月，必见其光。徒有异於升沈，信莫分於彼我，得赋象而自出，故非时而不可。晶荧乍起，讶林际之无烟；的�渐生，疑...
...，偃革�弓，克新悯�之恩，敢负照临之赐！ ◇ 周常侍序周天醮词 伏以道气运行，元和亭育，分万灵而布化，垂列宿以丽天。凡曰含灵，咸归禀受，仍俾主宰，以定吉凶，臣猥以庸虚，叨承渥泽。运筹藩阃，惭无制胜之谋；剖竹方州，实寡绥怀之绩。况地连夷落，境...
...翠羽之群集，譬彤霞之竞然。感羁旅之招恨，狎寓容之流连。既不遇於揽采，信无忧乎剪伐。鱼始陟以先萌，鹈虽鸣而未歇。愿擢颖於金陛，思结荫乎玉池。泛旨酒之十酝，耀华灯於于百枝。 ◇ 圣德颂 缅寻遐代，详观往册。五胜质文，三正沿革。乱多化�，明寡晦积。...
...逾明，煦及草茅之内。由是远挂寥落，高辞绝溟，万象�煌而毕照，六龙天矫以无宁。安得足蹋耸峭，手扶青冥，陈白昼之苦短，请阳乌之暂停。 ◇ 瓦松赋 式观图籍，幽山穷野，闻卉木之名焉，考神农之尝者。根茎可验，洪纤不舍，惟瓦松兮阙书，何昔人兮智寡？...
...凡与敌战，若我众敌寡，当择平易宽广之地以胜之。若五倍于敌，则三术为正，二术为奇；三倍于敌，二术为正，一术为奇。所谓一以当其前，一以攻其后。法曰：「分不分为縻军。」 梁将陈霸先、王僧辩讨侯景，军于张公洲。高旗巨舰，截江蔽空，乘潮顺流。景登...
...已往之恩，锡将来之福�。誓倾忠孝，永奉君亲。不任。 ◇ 太子为皇帝醮太乙及点金�灯词 伏闻凶化肇分，二仪构象，融结定阴阳之位，神明司匡御之权。太乙天尊，高皇上帝，坐勾陈而临察，命神使以周行。於是五行八风，天一地二，扬镳€路，驾景星躔。顺九野...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
